Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

Período de radicalización étnica y nacional
Década de los ‗90
En este marco de posibles coyuntura que exigieron mayor intervención, por
diferentes medios del orden dominante, quisiéramos centrarnos – como
escenario analítico – en lo que va desde los años ‘80 a la actualidad, puesto
que es en esta época en la que se comienza a instalar en el imaginario social
colectivo el concepto de lo ―intercultural‖ devenido de la preocupación de
Europa por poner límite a la integración de migrantes y nuevas situaciones de
tensión en relación a los países del Este.
Los proyectos y programas que se han dado de modo formal desde, por lo
menos los últimos 20 años, es decir desde finales de los 80s, por los Estados
(modernos coloniales occidentales) han ido abordando cuestiones como el
reconocimiento cultural, identidades étnicas, multiculturalismo, interculturalidad,
etc. como respuesta a la cada vez más creciente presencia de las llamadas
minorías étnicas en el escenario al que ha dado paso las nuevas formas de
globalización a partir de la segunda revolución de la ciencia y la técnica – a
mediados del SXX – y la caída del muro de Berlín como hito que modifica el
imaginario social global entre ―bloques‖ políticos que tensionaban el devenir
socio político en fuerzas posibles y en desarrollo.
Al romperse el equilibrio entre los bloques socialistas y capitalista, la apertura
de los mercados desenmascara la voracidad de un capitalismo totalitario que
abarca todos los espacios públicos y privados, cambiando fundamentalmente
las prácticas de vida cotidiana, formas de relación y representaciones de
mundo. La vida laboral y familiar capturada en límites de fábricas, familias y
geografías se activa en la fluidez 25 de los mercados que transforman visiones
de mundo donde lo nómade irrumpe en la dinámica de la vida. Nomadismo
25 .- Bauman, Zygmunt “Modernidad liquida”. Edit. FCE. 2002
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