Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

por haber sido vencido por Cuauhtémoc 21 , el guerrero y líder indígena, cuando
en realidad debería haber sido ―la noche alegre” porque nuestros ancestros
lograron, en situación de desventaja tecnológica, vencer al opresor; o bien en
Argentina donde aún se sigue enseñando una geopolítica euro céntrica
generando confusión tanto geográfica como simbólica cuando se enseña “el
cercano oriente” que por supuesto esta cerca de Francia pero no de Argentina.
Como estos, serían incontables las acciones y políticas de olvido en la
memoria que des-figuran vía inconsciente colectivo la percepción de lo que
somos y porque somos como somos.
Otro fenómeno en este sentido es la preocupación por la lengua originaria – en
el caso de los pueblos indígenas – y el de alfabetizar a las minorías étnicas. En
una aparente preocupación por ―dar atención‖ el tema de la lengua termina
siendo un problema de especialistas más que de reconocimiento de las
llamadas ―minorías‖ simplemente porque el problema no ―la lengua‖ sino lo que
esta comunica. Muchos de los esfuerzos por traducir el lenguaje originario al
español se hace con metodologías occidentales perdiendo lo sustantivo del
lenguaje materno: su orden valórico y sentido cosmogónico, con lo cual se
contribuye en gran medida a la dilución de la etnia o grupo ―minoritario‖ como
identidad social. El problema no es sólo de lenguaje sino de modo de estar en
el mundo con una manera particular de pensarlo lo que el lenguaje comunica,
no es sólo un problema sintáctico y/o gramatical.
En esta red de lenguaje y representaciones simbólicas la subjetividad social da
forma a los límites simbólicos que separan a los ellos y de los nosotros,
naturalizándolos como límites necesarios para mantener un orden jerárquico de
supremacía étnica y de ―soberanía nacional‖, lo que genera dos fenómenos
sociales dramáticos:
21 .- Cuāuhtémōc (náhuatl: cuāuh- 'águila' témōhuia 'descender, bajar'), (1496 – m. ca. 1524/1525) fue el
último tlatoani mexica de México-Tenochtitlán. Asumió el poder en 1520, un año antes de la toma de
Tenochtitlán por Cortés y sus tropas
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