Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

- si como parte del sistema socialista son tratados como iguales, pero a la vez
tienen -posiblemente- necesidades educativas y culturales diferentes, ¿siguen los
alumnos afrodescendientes siendo excluidos?,
- al no tener clases con enfoque bilingüe e intercultural, ¿pierden su valor cultural
estos alumnos? ¿puede el sistema socialista y su intento de igualdad económica
borrar estas barreras?
- al tener una población tan diversa, ¿no corre riesgo el sistema educativo de forzar
una homogeneidad no natural en la población y caer en el adoctrinamiento?
- ¿qué pasa con los sujetos homosexuales que esperaban la oportunidad de
disfrutar de una nueva libertad después de la revolución del 1959, y, por el
contrario, encontraron una reafirmación de la homofobia en las políticas de
higienización? ¿no son ellos también parte de lo que constituye la cultura
nacional?
Existen varias ONGs, como el CIR y la FADIREC mencionados arriba, con bases
de miembros dentro de Cuba que denuncian el trato de las personas
afrodescendientes, que viven excluidos y en una posición desfavorable frente a los
mestizos y los cubanos de origen europeo (criollos).
Ecos de Africa, por ejemplo, es una organización de apoyo para los
afrodescendientes en América. En su página podemos encontrar datos cruciales,
como el hecho de que un 90% de la población total encarcelada es
afrodescendiente; o que ningún afrocubano trabaja en el Buró Político o en el
Consejo de Ministros. 74
74 Ecos de Africa, Cartas del lector, leido el 29 de noviembre, 2009: http://www.ecosdeafrica.com/cartas.htm
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