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Mapeamiento crítico Identidades socio culturales en ... - Crefal

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y esto <strong>en</strong> estricta alineación a la ―máquina antropológica de la modernidad” 11 es<br />

decir, la máquina que activa procesos de inclusión y exclusión.<br />

Fr<strong>en</strong>te a esta lectura de la realidad, indudablem<strong>en</strong>te, adquiere s<strong>en</strong>tido la<br />

s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia de Arjun Appadurai 12 cuando dice:<br />

“Toda nación, bajo ciertas condiciones, demanda transfusiones totales<br />

de sangre y suele exigir que una parte de su sangre sea expulsada”<br />

No es <strong>en</strong>tonces remanida la pregunta por ¿a qui<strong>en</strong> le importa lo intercultural?<br />

Y ¿Por qué hablamos de interculturalidad hoy?<br />

2.3. Contras<strong>en</strong>tidos: de lo inter-cultural a la “mayorías” y las<br />

“minorías”. Oximorones de la semántica del ord<strong>en</strong> dominante<br />

―Intercultural‖, ―multiculturalismo‖, ―inclusión‖ y la tolerancia a las difer<strong>en</strong>cias<br />

son conceptos o palabras que <strong>en</strong> la semántica del ord<strong>en</strong> configuran a todas<br />

luces un oximoron 13 .<br />

¿Cuál es el o los criterios según los cuales se puede sost<strong>en</strong>er qué es lo<br />

difer<strong>en</strong>te y por <strong>en</strong>de lo inter o multi cultural?<br />

11<br />

.- Agamb<strong>en</strong>, Giorgio 9. Máquina antropológica <strong>en</strong> “Lo abierto. El hombre y el animal”. Edit. PRE-<br />

TEXTOS 2005<br />

12<br />

.- Appadurai, Arjun “El rechazo de las minorías. Ensayo sobre la geografía de la furia”. Edit.<br />

Tusquet. 2007<br />

13<br />

.- Oxímoron. (Del gr. oxymoron). m. Ret. Combinación <strong>en</strong> una misma estructura sintáctica de dos<br />

palabras o expresiones de significado opuesto, que originan un nuevo s<strong>en</strong>tido; p. ej., un sil<strong>en</strong>cio<br />

atronador. Según el Diccionario de la Real Academia Española de la L<strong>en</strong>gua.<br />

En retórica, el oxímoron (del griego ὀ ξύμωπον, oxymoron), d<strong>en</strong>tro de las figuras literarias, es una de las<br />

figuras lógicas. Se la conoce también con la expresión latina contradictio in terminis. Consiste <strong>en</strong><br />

armonizar dos conceptos opuestos <strong>en</strong> una sola expresión, formando así un tercer concepto. Dado que el<br />

s<strong>en</strong>tido literal de un oxímoron es ‗absurdo‘ (por ejemplo, «un instante eterno»), se fuerza al lector a<br />

buscar un s<strong>en</strong>tido metafórico (<strong>en</strong> este caso: un instante que, por la int<strong>en</strong>sidad de lo vivido durante el<br />

mismo, hace perder el s<strong>en</strong>tido del tiempo). Según diccionario web Wikipedia<br />

18

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