número completo - Youkali, revista crítica de las artes y del ...
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ISBN: 1885-477X YOUKALI, 13 página 188 ANÁLISIS / RESEÑAS<br />
najes a los que vemos cada día en nuestras pantal<strong>las</strong> y periódicos simulando<br />
que or<strong>de</strong>nan, organizan y gobiernan una realidad política<br />
y social que, en realidad, tiene otros dueños, que no son ni ellos ni somos<br />
nosotros; unos dueños que no se presentan a elecciones y que no<br />
agotan portadas y titulares, pero que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>las</strong> bambalinas, dirigen<br />
esta maquinaria infernal <strong>de</strong> la que formamos todos, ellos y nosotros,<br />
parte.<br />
Tiempo <strong>de</strong> ruido y soledad es también, quizás por eso mismo, una<br />
especie <strong>de</strong> crónica <strong>de</strong> “la <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong> la izquierda” social y política, y<br />
<strong>de</strong> los valores y <strong>de</strong> la visión <strong>de</strong>l mundo que sustentaron su lucha durante<br />
décadas.<br />
Aunque lo más interesante es que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> La conjura <strong>de</strong> los poetas,<br />
Felipe Alcaraz no ceja en su proyecto <strong>de</strong> novelar el mundo presente;<br />
vale <strong>de</strong>cir, los mundos que conoce y <strong>de</strong> los que forma parte,<br />
que son una parte esencial <strong>de</strong>l total que constituye el relato mediático<br />
oficial <strong>de</strong> este nuestro mundo presente. Es bueno tener un infiltrado<br />
en ellos, que nos dé datos y perspectivas <strong>de</strong> ellos que el relato oficial<br />
nos hurta. Y, por último, <strong>de</strong>cir que Tiempo <strong>de</strong> ruido y soledad se nos<br />
anuncia como el primer volumen <strong>de</strong> una trilogía que se nombra como “La disciplina <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rrota”.<br />
Seguiremos su <strong>de</strong>sarrollo.<br />
La segunda novela, la <strong>de</strong> Esteban Guitiérrez, 13.0.0.0.0 The Revolution Is Now, se nos presenta como un auténtico<br />
reto a nuestra imaginación disminuida por la acción corrosiva y disuasoria <strong>de</strong> un sistema que nos ha vaciado<br />
<strong>de</strong> tal manera nuestra capacidad <strong>de</strong> soñar que, tal como Fredric Jameson enuncia con su colapso <strong>de</strong> la imaginación<br />
utópica, “po<strong>de</strong>mos imaginar antes el fin <strong>de</strong>l mundo que el fin <strong>de</strong>l capitalismo y su alternativa…” Esto<br />
es, somos capaces <strong>de</strong> aceptar tan tranquilos fábu<strong>las</strong> e historias acerca <strong>de</strong> la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> nuestra especie, e<br />
incluso <strong>de</strong>l planeta entero, pero no solamente somos incapaces <strong>de</strong> imaginarnos un mundo diferente, sino que<br />
no admitimos siquiera historias y fábu<strong>las</strong> que propongan tal posibilidad; un mundo en que, por ejemplo, la lógica<br />
egoísta, <strong>de</strong>predadora y mercantilista que nos lleva precisamente<br />
a la <strong>de</strong>strucción (interiorizada por la mayoría como la única<br />
posible), haya sido sustituida por otra lógica diferente fundamentada<br />
en la convivencia solidaria, amistosa, colaborativa y pacífica<br />
entre sujetos liberados <strong>de</strong>l prurito <strong>de</strong> la explotación y <strong>de</strong> <strong>las</strong><br />
sevicias <strong>de</strong> la sumisión.<br />
Y eso es lo que hace precisamente Esteban Gutiérrez al escribir<br />
esta historia, esta fábula, <strong>de</strong> este escritor <strong>de</strong> “tercera división”,<br />
Marcos Luján, en busca <strong>de</strong> datos y respuestas para su nueva novela<br />
sobre una crisis vivida como un “fin <strong>de</strong> los tiempos”, y que<br />
angustiado súbitamente, no tanto por la escritura <strong>de</strong> la misma, sino<br />
por los datos y <strong>las</strong> respuestas que recibe en esa búsqueda; en<br />
medio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sastre anunciado, es capaz <strong>de</strong> imaginarse una vida<br />
y un mundo diferentes. Y no sólo es capaz <strong>de</strong> imaginárselos, sino<br />
<strong>de</strong> vivirlos realmente. Aquí y ahora. Ese es el reto que se nos propone<br />
con 13.0.0.0.0 The Revolution Is Now… Y el que, a nuestro alre<strong>de</strong>dor,<br />
algunos <strong>de</strong> nuestros semejantes nos proponen con sus<br />
vidas reales, si nos lo propusiésemos <strong>de</strong> verdad. ¿Somos capaces<br />
<strong>de</strong> imaginar un mundo diferente? Pero sobre todo, ¿somos capaces<br />
<strong>de</strong> imaginarnos una vida nuestra, esto es, a nosotros mismos<br />
viviendo una vida diferente?