número completo - Youkali, revista crítica de las artes y del ...
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ISBN: 1885-477X YOUKALI, 13 página 64 ¿DERECHO?<br />
este método en la economía política y en el análisis<br />
teórico <strong>de</strong> <strong>las</strong> instituciones jurídicas, <strong>de</strong>beríamos rechazar<br />
la introducción <strong>de</strong>l elemento <strong>de</strong> c<strong>las</strong>e en el <strong>de</strong>recho<br />
civil; sin embargo, esto conduciría a esa separación<br />
entre teoría <strong>de</strong> la economía política y teoría <strong>de</strong><br />
la lucha <strong>de</strong> c<strong>las</strong>es que hemos experimentado en nosotros<br />
mismos no hace mucho tiempo”. En idéntico<br />
sentido se pronunciará en 1930 K. Korsch cuando criticará<br />
<strong>de</strong> Pašukanis 29 “su sobrevaloración, extraña<br />
para un ‘marxista’, <strong>de</strong> la ‘circulación’ que no concibe<br />
solamente como una razón <strong>de</strong>terminante <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ología<br />
tradicional <strong>de</strong> la propiedad, sino también como<br />
el único fundamento económico <strong>de</strong> la actual propiedad”<br />
y entre sus errores enumerará “su oposición<br />
igualmente injustificada a todos los teóricos socialistas<br />
y comunistas, presentes o pasados, que han consi<strong>de</strong>rado<br />
el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong>l carácter <strong>de</strong> c<strong>las</strong>e <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>recho, inherente tanto a todos sus contenidos particulares<br />
como a su forma, como la tarea esencial <strong>de</strong><br />
la <strong>crítica</strong> marxista <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho”.<br />
Su teoría conduce a consi<strong>de</strong>rar el <strong>de</strong>recho privado<br />
como esencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho mientras que el <strong>de</strong>recho<br />
público no es un “verda<strong>de</strong>ro” <strong>de</strong>recho. Y puesto que<br />
el <strong>de</strong>recho se refiere al cambio <strong>de</strong> equivalentes, Pašu -<br />
kanis asimilará el <strong>de</strong>recho burgués al <strong>de</strong>recho en general<br />
sin preocuparse por <strong>las</strong> particularida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los<br />
diferentes sistemas jurídicos que han surgido a lo largo<br />
<strong>de</strong> la historia. Las consecuencias que <strong>de</strong> ello se <strong>de</strong>rivaban<br />
eran realmente peligrosas: si el <strong>de</strong>recho más<br />
<strong>de</strong>sarrollado es el <strong>de</strong>recho burgués, ¿qué es el <strong>de</strong>recho<br />
soviético? Este no es más que <strong>de</strong>recho burgués<br />
no sólo por su contenido sino, incluso, en su forma<br />
misma. Debe, por consiguiente, <strong>de</strong>saparecer. Pe ro esto<br />
era lo inaceptable: “Sólo un enemigo implacable<br />
<strong>de</strong>l socialismo o un idiota rematado –dirá P. Yudin 30 -<br />
podría <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r realmente que el <strong>de</strong>recho<br />
socialista soviético –nuevo tanto en su contenido como<br />
en los problemas planteados- comenzó a ser creado<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> los primeros días <strong>de</strong> existencia <strong>de</strong> la autoridad<br />
soviética”. Y citará Yudin <strong>las</strong> palabras <strong>de</strong> Lenin:<br />
“No reconocemos nada privado; para nosotros todo,<br />
en el campo <strong>de</strong> la economía, tiene carácter <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho<br />
público y no <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho privado” 31 . Lo que se discutía<br />
era la existencia <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho soviético así como<br />
su sentido y función en el período <strong>de</strong> transición. Pero<br />
en este punto ni su compañero más afín, Stučka,<br />
aceptará <strong>las</strong> radicales tesis <strong>de</strong> Pašukanis: “Por último<br />
–dirá Stučka 32 - no estoy <strong>de</strong> acuerdo siquiera en la valoración<br />
<strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> extinción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho. El camarada<br />
Pašukanis dibuja este proceso como un paso inmediato<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho burgués al no <strong>de</strong>recho. Yo consi<strong>de</strong>ro,<br />
en cambio, que, como escribió Lenin citando<br />
a Marx, hay un ‘Estado burgués sin burguesía’; que<br />
en la práctica ese Estado es la dictadura proletaria o<br />
el po<strong>de</strong>r soviético y que, <strong>de</strong> manera igualmente necesaria,<br />
se crea también un <strong>de</strong>recho soviético temporal<br />
<strong>de</strong>l período <strong>de</strong> transición”. Mucho más tajante será<br />
Vysinskij: “He aquí –dice 33 - por qué es una burda<br />
<strong>de</strong>formación <strong>de</strong> la teoría <strong>de</strong> Marx sobre el <strong>de</strong>recho la<br />
afirmación <strong>de</strong> los Pašukanis, los Berman, etc., <strong>de</strong> que<br />
el paso al comunismo no comporta el paso a nuevas<br />
formas <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho sino la extinción <strong>de</strong> la forma jurídica<br />
en general”. La rehabilitación en este punto no<br />
se ha producido: todavía hoy el punto en que se centran<br />
<strong>las</strong> <strong>crítica</strong>s soviéticas <strong>de</strong> forma unánime sigue<br />
siendo éste. Así un autor actual, como Strogovic 34 ,<br />
dirá al respecto: “Toda esta “concepción mercantil”<br />
estaba equivocada, disminuía el alcance <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />
soviético configurándolo como un residuo o una supervivencia<br />
<strong>de</strong> la sociedad burguesa que es preciso<br />
utilizar pero <strong>de</strong>l que conviene separarse tan pronto<br />
como sea posible. Con ello se rechazaba el concepto<br />
<strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho socialista y se negaba la posibilidad <strong>de</strong><br />
construir un sistema jurídico soviético”.<br />
Lo mismo que se rechaza su tesis sobre la <strong>de</strong>saparición<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, se criticará su concepción <strong>de</strong>l<br />
Estado y su postulación <strong>de</strong> una radical liquidación<br />
29.- En Guise d’introduction, op. cit., p. 21.<br />
30.- P. Yudin, “Socialismo y <strong>de</strong>recho”, en Soviet Legal Philosophy, op. cit., p. 291.<br />
31.- Ibi<strong>de</strong>m.<br />
32.- “Estado y <strong>de</strong>recho en el período <strong>de</strong> la construcción socialista”, en La función revolucionaria…, op. cit., p. 311.<br />
33.- “Problemi <strong>de</strong>l diritto e <strong>de</strong>llo Stato in Marx”, en Teorie sovietiche <strong>de</strong>l diritto, op. cit., p. 282.<br />
34.- Sulla impostazione di alcuni problema <strong>de</strong>l diritto, op. cit., p. 313.