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MONOGRAFÍA CANNABIs - Asociación Española de Patología Dual

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a comprar, siempre lo han hecho los amigos, yoponía el dinero y otro se encargaba <strong>de</strong> comprar”(consumidora <strong>de</strong> 21 años)“Tenía un compañero <strong>de</strong> clase que ya estabametido en ese rollo <strong>de</strong> fumar porros pero nosabía liarlos, entonces yo me hice el guay y ledije: yo controlo que te cagas, yo fumo <strong>de</strong>s<strong>de</strong>hace mogollón. La verdad es que nunca habíafumado antes, pero me dio el material y me hiceun porro...,claro que no el mejor que me hehecho en mi vida, porque no tenía práctica, perome salió bastante bien para ser la primera vez. Allínos lo fumamos, en el instituto a las diez y media<strong>de</strong> la mañana, y cogimos un pedo que no sabía nidón<strong>de</strong> estaba. Tuve una bajada <strong>de</strong> tensión radical,me quedé agilipollao, me reía <strong>de</strong> todo, no recuerdomuy bien la sensación” (consumidor <strong>de</strong> 21años).“... yo tenía 13 años y me preguntó [una amiga]si lo había probado, ella tenía 17 o 18 años, éramostres y me gustó la sensación. Yo tenía prejuiciosen cuanto a las drogas, creía que te alienaban,pero ahora estoy totalmente en contra <strong>de</strong>eso, ahora sé que sigues siendo tú mismo, lo quepasa es que son partes <strong>de</strong> ti que no conocías.(...)Después <strong>de</strong> la primera vez no volví a fumarhasta al cabo <strong>de</strong> un mes. Las tres primeras vecessiempre te invitan. Luego se lo dije a un amigo, lepedí que me pillara un talego porque me iba <strong>de</strong>excursión con los <strong>de</strong> mi clase. Les inicié a todos,y no por ello me sentí mal, ni corrupta, ni nada,me sentí muy bien.” (consumidora <strong>de</strong> 16 años).Para el varón, empezar a fumar porros esmuchas veces una cuestión <strong>de</strong> orgullo y <strong>de</strong>virilidad, muy parecido a lo que pueda significariniciarse en las relaciones sexuales. No sepue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir a un colega que aún se es virgen.Su hombría pasa por <strong>de</strong>mostrar conocimientoy dominio <strong>de</strong> la situación. Para lasmujeres, por el contrario, se trata más <strong>de</strong> unacuestión experimental, más vinculada al compañerismo:hay una transmisión <strong>de</strong> conocimientosy <strong>de</strong> afecto que se consolida a través<strong>de</strong>l porro. Hay una cultura <strong>de</strong>l porro que <strong>de</strong>fineposiciones en el grupo y, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ella, elconseguir el hachís tiene un significado especial.Uno <strong>de</strong> los consumidores ya experimentadolo <strong>de</strong>scribe <strong>de</strong> forma muy gráfica:“Algunos <strong>de</strong> los consumidores nunca handado el paso transgresor <strong>de</strong> ir a buscar la droga.Ocurre que en los grupos o en las parejas hayuna cierta especialización. Hay uno que se encarga<strong>de</strong> conseguir, otro que lo paga, pero no tienesiempre que ser el mismo. Surge el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>que el que lo compra no paga su parte, es <strong>de</strong>cirque entre los amigos se roban. Es una cosa muysutil que no pue<strong>de</strong> reducirse a un mo<strong>de</strong>lo. Haygente a quien le encanta que le invites, que lescompren y les <strong>de</strong>n” (consumidor <strong>de</strong> 60 años).Esas diferentes posiciones tienen que vercon el papel social que cada uno acepta jugar.Entre los jóvenes varones pue<strong>de</strong> significaruna forma <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar su valor, pero tambiénes una forma <strong>de</strong> ahorrar en la compra.Las relaciones <strong>de</strong> solidaridad no están nadaclaras en ese trámite, en ninguna <strong>de</strong> las dosposiciones, ni en el que compra y cobra mása sus amigos <strong>de</strong> lo que ha pagado, ni en losque consumen aceptando que sean otros losque corran el riesgo <strong>de</strong> ir a buscar la mercancía.Las mujeres no se sienten motivadas porel acto <strong>de</strong> comprar la sustancia, y por normageneral suelen encargárselo a un amigo obuscar un mecanismo más seguro <strong>de</strong> aprovisionarse.Quizá ésa sea la explicación <strong>de</strong> quemás <strong>de</strong>l 90% <strong>de</strong> las sanciones administrativasy <strong>de</strong> las <strong>de</strong>tenciones se realicen a varones.La relación <strong>de</strong> las mujeres con el porroestá menos vinculada a la <strong>de</strong>mostraciónpública <strong>de</strong> habilida<strong>de</strong>s y valentía, lo que lespermite expresar sus temores y adoptar conductasprotectoras. Ello también explica eldiferente significado que se otorga al porro.Las mujeres enfatizan más la sociabilidad y labúsqueda <strong>de</strong> sensaciones, el porro les refuerzay potencia esas habilida<strong>de</strong>s. En los varones,el porro más que un potenciador es ungenerador, les abre la puerta <strong>de</strong> la sociabilidady las sensaciones, habilida<strong>de</strong>s que, sinun estímulo, muchos mantienen reprimidas.Los varones amplían el espacio en que fumanal conjunto <strong>de</strong> situaciones en las que necesitanser sociables y receptivos, las mujeresseleccionan más esos momentos. Los varones,más que las mujeres, necesitan exhibirque son fumadores como una <strong>de</strong>mostración<strong>de</strong> valentía. Algunos ejemplos pue<strong>de</strong>n verseen los siguientes testimonios, don<strong>de</strong> se pre-250Estrategias y organización <strong>de</strong> la cultura pro-cannabis

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