MONOGRAFÍA CANNABIs - Asociación Española de Patología Dual

nabis, muchas personas son favorables a laprohibición debido a la carencia de conocimientos“reales” sobre sus propiedades yefectos, y a la insistente publicidad negativa yengañosa creada por los detractores sobreesa sustancia,de esa sustancia; dicen así:“...siendo objeto de satanización por parte deuna opinión pública tergiversada, mediatizada yburlada por unos medios de comunicación que,lejos de haber digerido la caída de históricosmuros, siguen necesitando enemigos, reales oimaginarios, sobre los que volcar tinteros”. 26Sin embargo, no se consideran como‘publicidad negativa y engañosa’ los importantesartilugios que actualmente moviliza lacultura pro-cannabis. En nuestros días, laprensa de más audiencia, representantes delpanorama musical juvenil, además de lasrevistas que han nacido expresamente coneste objetivo, defienden abiertamente lalegalización del cannabis, empleando con frecuenciaestrategias y argumentos poco onada éticos. El discurso pro-cananbis se mantienedentro de las claves de la demagogia,utilizan discursos manipuladores e interesados,tanto como lo han hecho los detractoresdel cannabis. Por ello, defender el cannabisviene a significar mantenerse en la mismaórbita del sistema de control. Una de las cancionesmás conocidas del grupo Ska-p llevapor título “Cannabis”, y es uno de esos temasque provocan el entusiasmo del público conmensajes oportunistas sobre la realidadsocial y los problemas que viven los jóvenes.“Ver un concierto de SKA-P significa, también,estar escuchando que la policía te maltrata enuna mani, que el curro está chungo... Pero loestás escuchando con música, de buen rollo conlos amigos, estás en una fiesta. Eso sí, sales deallí pensando: ¡Joder, qué razón tiene esta letra!”(así define el grupo musical madrileño SKA-P elefecto de su letra entre sus seguidores, Cáñamo7: 32)Como ya se ha mencionado, la discusiónante el estatus social y legal del cannabisestá creando dos frentes: todos aquellos queforman parte del movimiento pro-cannabisconsideran que el consumo de cannabis -ode cualquier otra droga- debe ser una acciónlibre y de responsabilidad individual; en elbando contrario se alinean los que creen quesu venta debe estar prohibida. Los que estánen el espacio pro-liberalización se considerana sí mismos como un grupo marginal quepadece una cierta persecución:“...Vivimos tiempos de control y sospecha enque el cannabis es una de tantas víctimas de estemal que nos corroe. Se prohibió –y sigue prohibido-por razones que apenas tienen que ver con laplanta en sí, sino con el control sobre ciertos sectoresde la sociedad que la usan” 27Esa división maniquea del mundo entrebuenos y malos no es obra exclusiva de losdefensores del cannabis, sino parte integradade los discursos proselitistas y demagógicosutilizados por muchos sectores. Lo sorprendenteo, al menos, cuestionable es que losdefensores del cannabis que se presentancomo críticos al sistema utilicen idénticasestrategia para los mismos propósitos. Así,fortalecen la idea ya presentada de que lasacciones a favor del cannabis van a mejorar elmundo y a curarle de sus graves problemas.Para ello, tal como se ha visto con anterioridad,se recurre a una serie de manidos sloganspublicitarios, como el del dicho rastafaride que el cannabis es “la salud de las naciones”o el eslogan de “¡necesitamos cultivarcáñamo para limpiar y salvar el mundo!” (dela casa de Cibercáñamo), y otras afirmacionesafines.La imagen maléfica y asesina del cannabisde hace una década ha sido prácticamentesustituida en la mente de los jóvenes actualespor otra en la que el cannabis es beneficiosopara los instintos, refuerza las relaciones,es eficaz como medicamento y unaforma de lucha política contra el Estado controlador.Los jóvenes reciben mensajes positivosde esta sustancia, ya sea por transmi-26Ese comentario está extraído del primer párrafo de un folleto de presentación de ARSEC, una de las asociaciones más activas a favor de lalegalización del cannabis.27Segundo párrafo de la Declaración de Principios de Cáñamo, la revista de la cultura del cannabis.Calafat, A.; Juan, M.; Becoña, E.; Fernández, C.; Gil, E.; Llopis, J.J. 263