pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
menghidupkan penjelasan falsafinya maka nilai-nilai itu tidak
akan memiliki kekuatan batiniah yang ampuh.
Dalam Islam sendiri diajarkan bahwa Tuhan akan mernbimbing
manusia agar tercapai dan terjadi keadaan di mana
moral dan spiritual manusia makin lama kian sempurna.
4 Mei 1970
Hubungan Agama-Negara
Dalam semua bidang (aqidah-akhlaq-syari’ah-khilafah) harus
dilakukan historical directing. Dalam masalah khilafah tidak ada
ketentuan lain kecuali: nilai-nilai dasar. Pelaksanaan nilai-nilai
dasar ini adalah masalah manusia sepenuhnya, apakah dilaksanakan
dengan membentuk negara teokratis atau negara sekular
atau bentuk-benruk transisi antara keduanya, apakah diperjuangkan
dengan membentuk partai Islam atau partai sekular sekalipun.
Manusia muslim bisa memilih sendiri dengan melihat
kebutuhan-kebutuhan yang ada dan memperhitungkan efisiensi
pemerintahan yang harus diciptakan. Karena itu menurut Islam,
hubungan antara agama dan negara bisa langsung dan bisa
tidak langsung. Kedua macam hubungan tersebut semata-mata
masalah manusia. Yang akhir dari paling akhir yang menjadi
cita semuanya ialah bahwa tiap-tiap pribadi membawa nafas
Islam termasuk nilai-nilai dasar sosialnya dalam kehidupan
dirinya serta terciptanya nilai-nilai dasar itu dalam masyarakat
sebagai akibat cita yang pertama. Bila untuk ini Muhammad
atau Khalifah Rasyidin membentuk negara teokratis, itu adalah
karena menurut pertimbangan basic demands waktu itu,
Ikhtiar Menjawab Masalah Keagamaan 109