pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
syarakat Islam di zaman Nabi sudah mancapai keseimbangan
itu? Tentang tingkat maksimum dalam keseimbangan itu tentunya
tidak akan pernah salesai, karena selalu ada tingkat yang
“lebih maksimum”. Karena itu maksimum di sini lebih menunjukkan
suatu arah gerak yang terus menerus daripada suatu
tingkat tertentu. Nah, saya pikir masalahnya adalah bagaimana
membina persesuaian antara Islamic values system (transendental?)
dengan cultural values system.
Kalau dipertanyakan lebih jauh, betulkah nilai-nilai Islam itu
dinamis? Dan apakah yang dimaksud dengan nilai-nilai Islam?
Menurut saya nilai-nilai Islam itu sendiri tetap. Penafsiran tentang
isi tiap-tiap nilai itulah yang dinamis. Kalau ada perubahan
tentang apa saja nilai-nilai Islam itu, masalahnya bukanlah kerena
nilai-nilai itu sendiri yang berubah, tetapi pengetahuan manusialah
yang berubah dalam mencari nilai-nilai itu.
5 Februari 1970
Pendekatan Mukti Ali
Arnold Toynbee menulis buku yang berjudul Historical Approach
to Religion. Terilhami oleh judul buku di atas, Dr. Mukti
Ali memberi ceramah Religious Approach to Culture. Apakah
sebenarnya arti appproach di dalam suatu pembahasaan suatu
obyek ilmu pengetahuan? Menurut saya, approach berarti
mendekati suatu obyek atau peristiwa dengan metode-metode
tertentu. Tiap-tiap ilmu memiliki approach sendiri-sendiri di
samping obyek dan peristiwa sendiri-sendiri. Dalam sejarah
umpamanya, kita mendekati atau membahas peristiwa-peris-
56 Pergolakan Pemikiran Islam