pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
memilih salah satu diantaranya: 1. Mengatakan bahwa faham
“X” cocok dengan ajaran Islam atau minimal tidak bertentangan,
bila memang demikian adanya, sehingga pendapat Islam
identik dengan kebenaran menurut akal kita: 2. Mengatakan
bahwa faham “X” lebih baik dari ajaran Islam manakala terjadi
ketidakcocokan dan berlawanan dengan ajaran Islam. Selama
ini kita tidak berani melakukan yang kedua walaupun kita
tidak melakukan yang pertama. Maka timbul konflik atau split
secara tidak disadari sama sekali.
9 Maret 1969
Sebagian orang meminta agar saya berpikir dalam batas-batas
Tauhid, sebagai konklusi globalitas ajaran Islam. Aneh, mengapa
berpikir hendak dibatasi. Apakah Tuhan itu takut terhadap
rasio yang diciptakan oleh Tuhan itu sendiri? Saya percaya
pada Tuhan, tapi Tuhan bukanlah daerah terlarang bagi pemikiran.
Tuhan ada bukan untuk tidak dipikirkan “adanya”.
Tuhan bersifat wujud bukan untuk kebal dari sorotan kritik.
Sesungguhnya orang yang mengakui ber-Tuhan. Tapi menolak
untuk berpikir bebas berarti menolak rasionalitas eksistenasinya
Tuhan. Jadi dia menghina Tuhan karena kepercayaannya hanya
sekedar kepura-puraan yang tersembunyi.
Kalau betul-betul Islam itu membatasi kebebasan berpikir,
sebaiknyalah saya berpikir lagi tentang anutan saya terhadap
islam ini. Maka hanya ada dua alternatif yaitu menjadi muslim
sebagian atau setengah-setengah atau malah menjadi kafir. Namun
sampai sekarang saya masih berpendapat bahwa Tuhan
tidak membatasi, dan Tuhan akan bangga dengan otak saya
Ikhtiar Menjawab Masalah Keagamaan 7