pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
dirumuskan dengan “mendirikan masyarakat dan negara Indonesia
menurut syariat Islam atau lebih populer disebut Negara
Islam”. Ketidak-setujuan terhadap cita-cita Negara Islam
ini, seingat saya pertama kali dilontarkan terang-terangan dan
eksplisit pada Oktober 1968 di Solo dalam pertemuan antara
pimpinan HMI Jawa Tengah dengan eks Ketua Umum Masyumi
Prawoto Mangkusasmito. Waktu itu Dawam Rahardjo membombardir
Prawoto sampai ke pertemuan-pertemuan informal
dengan pertanyaan-pertanyaan dasar tentang tujuan Masyumi
tersebut dan sekaligus menyatakan keraguannya akan kebenaran
tujuan tersebut. Sedang saya sendiri mewakili kawan-kawan
lingkaran diskusi “Limited Group” yang material berarti Mukti
Ali, Djohan, Wahib menyatakan “kesimpulan” lingkaran diskusi
tersebut bahwa Islam bukanlah ideologi, ideologisasi Islam
berarti merendahkan Islam, dan lain-lain pernyataan yang
mengungkapkan ketidakpuasan pada umat Islam dan pemimpin-pemimpinnya.
Kembali pada sikap kritis pada Masyumi, kapan dan dimanakah
sikap kritis itu lahir? Walaupun sikap kritis itu lahir
pelan-pelan, tapi perlu dikemukakan dua perintis yaitu Deliar
Noer-Mukti Ali serta Sularso yang umurnya jauh lebih muda
dari kedua orang terdahulu. Deliar Noer-Mukti Ali adalah bekas
sekretaris di Sekretaris PP Masyumi dan dalam banyak hal
sebagai sekretaris pribadi Natsir ikut serta mencatat sidang-sidang
yang paling tinggi dan rahasia di PP Masyumi. Ternyata
kemudian kedua orang itu tidak puas, berhenti dan masingmasing
kemudian mencari jalan untuk melanjutkan sekolah ke
luar negri. Thesis MA Deliar Noer pada tahun 1959 tentang
Masyumi serta thesis Ph. D-nya di Cornell tahun 1962 ten-
142 Pergolakan Pemikiran Islam