pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
oleh seni budaya seperti folk song, humne, puisi dan sebagainya
yang berusaha mengembalikan manusia pada nilai-nilai
fitrinya.
Saya melihat sekarang ini daya kontrol agama jauh menurun.
Konsepsi-konsepsi agamawi ternyata tak lagi menjawab
tantangan keadaan yang ada. Buku-buku agama dan ceramah-ceramah
agama kehilangan daya resap dalam memperbaiki
moral dan mental manusia. Karenanya pembaharuan
dalam pemahaman dan pendidikan agama sangat perlu. Di
samping itu harus diingat bahwa interest yang dimiliki setiap
keluarga (ayah, ibu, anak) ialah perasaan home. Khusus untuk
anak-anak ada special interest yakni parentage-perasaan
adanya lindungan dalam keluarga. Bilamana si anak tidak
mendapat keamanan dan ketentraman serta rasa perlindungan
dalam rumah itu, mudahlah ia mencari kompensasi ke
luar seenaknya sehingga terjerumus dalam kelompok anakanak
nakal (cross-boys). Anak-anak yang demikian itu jelas
out of control.
Saya pikir dalam keluarga harus tercipta iklim kasih sayang.
Keluarga yang aman damai mendatangkan tabiat yang tenang
pula bagi si anak. Rumah harus menjadi tempat di mana persatuan
antar anggota keluarga dipelihara baik.
Adapun pendidikan yang dapat diberikan dalam keluarga
dalam rangka keluarga bahagia ada macam-macam: 1. Pendidikan
kesehatan, yaitu kebersihan dan olahraga; 2. Pendidikan
agam; 3. Pendidikan seksual; 4. Pendidikan pergaulan; 5. Dan
sebagainya.
Khusus mengenai pendidikan seksual harus diperlihatkan
bahwa pendidikan ini mesti berlangsung dengan penuh wiba-
220 Pergolakan Pemikiran Islam