pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
muslim adalah hubungan kreatif. Tanpa kreativitas, manusia
muslim takkan pernah berkembang. Sebab ia akan terpancang
pada situasi dan alam fikiran bentuk islam yang telah meruang
dan mewaktu di masa 14 abad yang lalu. Jelaslah, ujarnya, pemahaman
Islam adalah sekedar penafsiran kita terhadap foto
ajaran Islam, yaitu sejarah Nabi. Dan Islam sekedar sebuah
sumber semangat yang menggairahkan, sekaligus penuh dengan
gairah-gairah besar. Dengan gairah besar, Islam menerangi segala
masalah dan bukannya menerangkan.
Kreativitas muslim-dalam arti tidak menelan bulat-bulat
apa yang dikerjakan Rasul, melainkan dengan menafsirkannya
sesuai dengan perkembangan zaman adalah proses usaha
muslim dalam bentuk Islam yang tidak berbentuk itu. Pembentukan
itu adalah semata-mata urusan pribadi. Tapi bentuk
itu sendiri bukanlah Islam (hal. 127). Dengan mengatakan ini
tampak jelas hubungan Islam yang meruang dan mewaktu dizaman
Nabi dan Islam yang meruang dan mewaktu di masa
kini. Usaha memberikan ruang dan waktu bagi Islam yang sesuai
dengan kondisi kekinianlah, inti kreativitas manusia muslim.
Suatu pemahaman dinamis terhadap Islam.
Wahib, HMI dan Pembaharuan Islam Indonesia
Apakah Wahib seorang pembaharu? Dari banyak pengakuannya
ia menggolongkan diri kedalam kelompok pembaharu.
Dan melihat cahanya, tampak bahwa ia berusaha keras untuk
berfikir dan mengajukan ide-ide segarnya tentang Islam dan
teologi. Dasar-dasar pemikiran tentang bagaimana Islam harus
di fahami, menurut saya, adalah sentral dari fikiran-fikiran
384 Pergolakan Pemikiran Islam