pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
adalah agama sekularistis. Agama yang tidak mampu meresapi
masalah-masalah dunia, dan terpisahnya agama dari masalah
dunia (37). Jeritan Wahib ini memang ada benarnya manakala
kita memperhatikan banyak di antara kita yang membuat dikotomi
tajam antara sekuler profan dengan ritual sakral. Ketidakampuan
mencerna ajaran dasar dalam rangka operasionalisasi
dan penjabaran agama secara konkret membuat pemahaman
agama begitu rigit, terkotak-kotak, parsial, berkeping-keping,
formalistis dan legalistis.
Toleransi Beragama
Lebih lanjut Wahib berpendapat bahwa pemahaman agama
Islam secara formalitis dan legalistis merupakan salah satu
sumber intoleransi beragama dikalangan umat Islam Indonesia.
Begitu juga pemahaman ajaran Islam secara parsial, di mana
ayat Al-Qur’an dan Hadits dilepaskan dari konteks totalitas
ajaran Islam sebagai pernyataan kehendak dan kasih Tuhan,
merupakan sumber intoleransi yang lain. Sumber intoleransi
berikutnya, adalah sikap yang tidak simpatik dari penyebarpenyebar
agama Nasrani dengan penyiaran ke rumah-rumah
penduduk yang sudah menganut Islam dan memaksa mendirikan
gereja di perkampungan muslim yang berkeberatan, telah
memancing kemarahan banyak orang atau pimpinan Islam.
Kemudian, kemiskinan fasilitas di fihak Islam dalam menghadapi
fihak evangelist yang kaya fasilitas, frustrasi politik dan
kurangnya pemimpin ummat yang berwatak, adalah sederetan
masalah yang disebut Wahib sebagai sumber intoleransi.
396 Pergolakan Pemikiran Islam