pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
keagamaan. Pembaharuan-pembaharuan yang mereka lakukan
juga diharapkan sebagai landasan teologis bagi pikiran pembaharuan
politik. Memang mereka menuntut adanya pembaharuan
teologi Islam. Mereka tidak suka fiqh, menilai umat
Islam dan ajaran Islam sekarang ini sudah kehilangan dimensi
rohaniahnya.
Dalam diskusi 1970 di muka HMI Yogya Wahib menyajikan
paper yang menyimpulkan bahwa sumber ajaran Islam bukan
AI-Qur’an plus Sunnah melainkan “Sejarah Muhammad”.
Djohan pikiran-pikirannya masih sedang diolah dan dicari perinciannya
lebih lanjut. Djohan telah menulis “Konsepsi Islam
Tentang Manusia”.
Islam dan Ideologi
Sudah banyak diakui bahwa Islam bukan ideologi. Ideologi itu
jelas ciptaan manusia muslim, jadi tinggal diberi nama apakah
ideologi Islam atau ideologi umat Islam Indonesia atau ideologi
Indonesia. Meski demikian – walaupun sudah diakui “ideologi
Islam” atau “ideologi umat Islam” itu tak identik dengan Islamdalam
kenyataan selama ini apa yang mereka anggap sebagai
ideologi Islam adalah apa yang mereka anggap sebagai Islam.
Dus ideologi Islam identik atau sebagian dari isi pemahaman
Islam. Di Indonesia “ideologi Islam” atau “ideologi umat Islam”
sudah ada dan itu adalah “Islam itu sendiri”. Nah, Islam
telah diideologikan. Inilah ketidak-utuhan pikiran mereka yang
sekaligus telah mendegradir Islam sejajar dengan sosialisme,
nasionalisme dan sebagainya.
Ikhtiar Menjawab Masalah Keagamaan 173