pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
yang dalam tulisannya di Mimbar Demokrasi menyatakan setuju,
usaha Nurcholish dengan PB HMI nya di Jakarta berjalan
terus. Untuk pengembangan pemikiran mereka menerbitkan
“Forum Indonesia” dan kemudian “Mimbar”. Diskusi tentang
konsepsi-konsepsi politik pun, yang paling akan terkena implikasi
sekularisasi, diadakan dengan tokoh-tokoh tua seperti
Natsir, Zainal Abidin Ahmad dan Anwar Haryono untuk lebih
memperjelas tentang pengetahuan kebijaksanaan politik mereka
di masa lalu serta pikiran-pikiran politik mereka yang mutakhir.
Pertemuan dengan tokoh-tokoh lama itu malah membuat
penilaian tokoh-tokoh muda di HMI pada mereka tidak begitu
tinggi. Pertentangan antara Natsir cs dengan HMI/Nurcholish
cs seakan-akan tidak bisa dihapus lagi. Tidak jelas sampai dimana
peran penguasa.
Yang jelas penguasa militer di Indonesia seakan merangkul
Nurcholish dan terus mengisolir Natsir dan selalu mencurigai
orang-orang yang berhubungan dengan Natsir. Saya sendiri
memandang bahwa sudah tidak ada gunanya untuk mempertemukan
Natsir dengan anak-anak muda HMI. Pertentangan
antara mereka bukan karena salah paham melainkan karena
perbedaan pemikiran yang sangat fundamental, sedang setiap
usaha untuk membawa ke perundingan hanya berarti menambah
kehilangan waktu untuk mengejar ketinggalan-ketinggalan
setelah ratusan tahun atau malah seribu tahun umat Islam berada
dalam kebekuan dan stagnasi pikiran. Lagi pula, berfikir
terus untuk menyambung hubungan dengan Natsir cs berarti
memasuki kerja yang melelahkan yang kemudian akan membawa
orang-orang muda HMI tersebut pada sikap mental apologi
dari sudut lain yang selama ini ditentangnya. Kalau Natsir
166 Pergolakan Pemikiran Islam