pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
dikembalikan pada “tema-tema umum” dengan mengabaikan
persoalan-persoalan konkrit. Agama Islam, Nasionalisme, kepribadian
nasional dan kadang-kadang bahkan Pancasila sendiri
pernah atau mungkin kerap dijadikan pusat orientasi dari
langgam ideologis. Langgam politik kedua (langgam pragmatis)
mencerminkan pembatasan pendekatan masalah pada hal-hal
yang nyata ada dan secara terperinci. Masalah-masalah selalu
diusahakan diuraikan sedetail mungkin. Orang sekedar berurusan
dengan persoalan-persoalan yang benar-benar dihadapi
dengan ikap yang otonom dari konstelasi kosmos, walau mungkin
masih dipakai beberapa pokok pedoman. Ilmu pengetahuan
merupakan pusat orientasi dari langgam politik ini. Mudah
disimpulkan, bahwa struktur politik yang membantu suburnya
budaya politik yang berlanggam ideologis dan sebaliknya terhadap
yang lain, akan selalu melahirkan situasi uncommunicable
antar kelompok-kelompok politik karena kurang adanya
kesatuan kriterium (ukuran obyektif) dalam percaturan. Sebab
itu peaceful adjusment terhadap suatu issu yang sedang timbul
sering sulit dihasilkan, di samping persoalan pokok mendesak
yang dihadapi masyarakat kurang terpecahkan dengan baik.
Hal kedua yang menyulitkan ialah terjadinya perangkapan
konflik (sampai dua atau tiga) serta perluasan konflik, Perangkapan
konflik timbul karena banyak terjadi konflik-konflik dalam
langgam ideologis (agama, pola kultural-tradisional) tadi
ternyata bersatu dengan jalur-jalur suku (kedaerahan) dan dalam
beberapa hal sekaligus dengan jalur ras dan tingkat sosialekonomi.
Sedang perluasan konflik timbul karena kemudian
kekuatan-kekuatan politik membentuk badan-badan satelit seperti
organisasi buruh, wanita, universitas, mahasiswa, pelajar
Meneropong Politik dan Budaya Tanah Air 251