pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
Tuhan Bukan Iman
Dengan makin banyak belajar dari sejarah manusia dari dulu
hingga kini, pengertian kita tentang Tuhan dan Islam akan
makin “dimurnikan” dari gambaran-gambaran insani yang
temporer. Sekaligus ini berarti “pemurnian” dari akibat-akibat
kekurang-dewasaan manusia-manusia dahulu. Dan kemakindewasaan
membawa kepada kelebih-benaran, karena kemakindewasaan
itu memberikan potensi untuk belajar dari manusiamanusia
sebelumnya yang relative kurang dewasa.
Sehubungan dengan Islam, saya ingin menyinggung soal
kalam. Saya kira dengan mengatakan bahwa Qur,an bukan wahyu
Allah, justru saya lebih memuliakan Allah, mengagungkan
Allah. Dengan mengidentikkan Qur,an sebagai kalam Allah,
justru kita telah menghina Allah, merendahkan Allah dan kehendak-kehendakNya
sebagai obyek dan kehendak yang bisa
diterangkan dengan bahasa manusia. Allah dan wahyu-wahyunya
tidak bisa dilukiskan dengan sejuta macam kata-kata manusia
dari bahasa apapun juga. Allah dan wahyu jauh di atas
potensi dan ekspresi akal dan budi manusia. Dia adalah “yang
tak terucapkan”. Dialah pemilik firman-firman yang hidup kekal.
Dia dan kalamNya adalah dia yang tersembunyi bagi potensi
dan ekspresi akal budi kita. Namun Dia selalu mendekati
dan membimbing manusia sebagaimana juga manusia berusaha
mendekati dan mencari hubungannya. Dia menemui manusia
dalam akal budi dan iman manusia, tapi Dia sendiri jauh lebih
agung daripada akal budi dan iman itu sendiri. Dengan iman
kita mencoba menerima Tuhan. Tapi Tuhan sendiri bukan
iman. Iman sekedar medium pertemuan. Karena itu konsep
Ikhtiar Menjawab Masalah Keagamaan 127