pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
hakekatnya dia akan berperan di bidang politik, persis seperti
kekuatan-kekuatan politik lainnya. Kalau analisa saya ini
tepat, maka kemakmuran rakyat Indonesia makin jauh dan...
gejolak-gejolak sosial akan timbul! Mudah-mudahan analisa
saya keliru.
22 Januari 1971
Kesenian Tradisional dan Kesenian Masa Kini
Bagi saya, kontinyuitas dengan warisan kesenian tradisonal
tidak harus ada, apalagi dengan kesenian tradisi yang sudah
berabad-abad. Bila kontinyuitas dibuat, mungkin sekali
kesenian kini akan setback, dalam arti suatu kesenian yang
seharusnya lahir berpuluh-puluh tahun yang lalu, yaitu semasa
kondisi dan kebutuhan-kebutuhan masyarakat masih dekat
dengan kondisi yang melahirkan warisan-warisan tradisional
tadi dan bukannya kesenian hasil dialog dengan kondisi dan
kebutuhan sekarang.
Bila kita berbicara tentang “kesenian Indonesia kini yang
sebenarnya”, maka pertanyaan yang timbul ialah: sampai di
mana, antara: 1. warisan-warisan kesenian tradisional yang
kita lihat sekarang di satu pihak dengan; 2. kesenian Indonesia
yang bermacam-macam yang kita lihat sekarang di lain pihak
dengan; 3. kesenian Indonesia kini (das Sollen), tidak terdapat
diskontinuitas (ada gap) yang kira-kira disebabkan oleh matinya
daya kreatif dalam waktu yang cukup lama? Seandainya
memang ada kematian daya kreatif dalam waktu cukup lama,
tidakkah sudah seharusnya kesenian kini (das Sollen) melompat
248 Pergolakan Pemikiran Islam