pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
menambahkan bahwa pengaburan fungsi ini juga disebabkan
oleh status baru yang diperoleh kaum wanita. Masalah-masalah
baru seperti di atas perlu diperhatikan Bila kita hendak
menetapkan tipe ideal keluarga yang bahagia dan pembinaannya.
Hal-hal di atas dapat menyebabkan suatu keluarga menjadi
disorganized home dan solidaritas antar anggota keluarga
makin berkurang. Keadaan yang terakhir ini akan sangat potensial
dalam masyarakat atau keluarga moderen seperti disinggung
Ogburn di atas.
Dalam abad moderen ini mulai terjadi kemunduran-kemunduran
dalam peranan keluarga di bidang pendidikan. Walaupun
kita di Indonesia belum sepenuhnya melihat effek dari
abad moderen ini, tapi karena seluruh gerak ke kebudayaan
terlihat mempunyai kecenderungan gerak yang keras ke arah
sana, maka perobahan-perobahan dalam keluarga itu perlu diperhatikan.
Sebagai contoh: 1. Puteri-puteri kawin tapi sekaligus
mengejar karier; 2. Disiplin anak pada orangtua makin
berkurang; 3. Tiap-tiap anggota keluarga makin lama makin
sedikit ada dalam family circle. Akibatnya tuntutan keluarga
bahagia tak sekeras dulu.
Bila kemunduran-kemunduran di atas tidak dilawan dengan
intensifikasi pendidikan dalam keluarga, artinya dengan
menggunakan kesempatan tersisa seefisien mungkin, maka penyelewengan-penyelewengan
dapat terjadi dalam bentuk “om
senang”, “tante girang”, kenakalan-kenakalan remaja dan lainlain.Nah,
dalam hal ini peranan konstruktif juga diberikan oleh
masyarakat (eksteren) dalam wujud: 1. Kontrol yang ketat oleh
nilai-nilai tradisi yang baik; 2. Kontrol yang ketat oleh hukum
negara; 3. Kontrol yang ketat oleh public opinion; 4. Kontrol
Meneropong Politik dan Budaya Tanah Air 219