pergolakan-pemikiran-islam-ahmad-wahib

— Democracy Project —
yang diklasifikasikan dengan baik. Kita juga mendapatkan catatannya
tentang hari terakhirnya “bermukim” di asrama Realino
(31 Oktober 1964) termasuk pesan-pesan dari Bruder Van
Zon, Romo Stolk, Romo Willenborg dan Romo De Blot (kesemuanya
dari Ordo Jesuit).
Tak banyak yang ditulis Wahib pada tahun-tahun 1962,
1963, 1964 dan 1965, meskipun beberapa memang pantas disertakan
dalam buku yang kami rencanakan. Mulai tahun 1966
Wahib banyak mencatat renungan-renungannya terutama dalam
masalah keagamaan dan politik, tetapi ia mencatat hasil
renungannya itu kadang-kadang hanya dalam 4-5 kalimat. Dan
sekali-sekali kita temui renungannya yang agak panjang, tapi
kurang jelas arahnya dan kaitannya, sehinga sulit kita tangkap.
Namun dapat diambil kesimpulan bahwa sejak 1966 Wahib
mulai berikhtiar, berpikir keras, mencoba merumuskan renungannya.
Apa yang telah dicatat Wahib mulai 1962-1965 terlalu
sedikit untuk diambil. Sedang yang ditulisnya antara 1966-1968
masih terputus-putus uraiannya.
Lain sekali dengan periode 1969 (atau akhir 1968) sampai
1973. Apa yang ditulisnya begitu berisi dan terumuskan rapi.
Bahkan bagian-bagian tertentu amat sayang kalau dibuang,
meskipun untuk diambil mesti “dipermak” dulu dengan bantuan
tulisan-tulisan Wahib yang berupa makalah atau artikel di
surat kabar yang kebetulan sejalan dangan apa yang ditulisnya
sebagai catatan harian. Perlu juga diketahui bahwa Wahib memang
kurang mencatat renungannya secara lebih terurai sekitar
tahun 1972 sampai Maret 1973. Boleh jadi, sebagaimana juga
diakuinya dalam catatan hariannya, pada masa itu waktunya
Pendahuluan
xxv