islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTKarenanya tidak heran, jika pendapat atau kritikanberbagai macam pihak terhadap Inul, tidak memperoleh responyang berarti dari kaum muslimin sendiri. Dengan kata lain,pendapat mereka itu akhirnya memiliki pengaruh sangatterbatas, bahkan banyak badan-badan penyiaran yang tidakmendukung. Bahkan ancaman H. Rhoma Irama untukmenggerakkan sejumlah organisasi ekstrim Islam melawan Inul,dalam pandangan penulis merupakan sesuatu yang sudahketerlaluan (over acting), yang mengancam keselamatan hidupkita sebagai bangsa. Apa bedanya ancaman itu dengantindakan Front Pembela Islam (FPI) yang menyerbu rumahrumahmakan (Coffe House) di Kemang, Jakarta Selatanbeberapa tahun lalu.*****Hal ini yang tampaknya sering tidak disadari beberapatokoh Islam maupun beberapa perkumpulan kaum muslimin,yaitu kita harus merubah moralitas masyarakat dengan sabar.Agar sesuai dengan ajaran-ajaran Islam yang kita yakini kebenarannyadan menjadikan contoh sebagai wahana utama dalampembentukan moralitas yang berlaku di tengah-tengah masyarakat.Dengan tingkat kemajemukan sangat tinggi seperti yangkita miliki sekarang ini, kalau hal ini tidak kita sadari, tentu kitaakan marah dan bersikap “memaksakan” kehendak kepadamasyarakat.Ini membutuhkan sikap serba resmi (formalisme) yang belumtentu disepakati semua pihak. Mengapa? Karena ini dapatmenjurus kepada “terorisme moralitas”, dengan akibat yangsama seperti peledakan bom di Bali, di Medan maupun di lapanganterbang Cengkareng. Pelakunya harus dicari sampai dapatdan harus diganjar hukuman sangat berat, karena bersifat merusakdan mengacaukan keadaan secara umum. Tentu saja kitatidak ingin hal ini terjadi pada tokoh-tokoh yang kita kagumiISLAMKU, ISLAM ANDA, ISLAM KITA / 71