islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTlum pernyataan itu disimpulkan sebagai “kebenaran” oleh parapengambil keputusan di Barat. Demikian juga sebelum “kebenaran”tersebut dipakai sebagai landasan berpikir oleh parapengamat di seluruh dunia.Walhasil, pendapat dari seorang tokoh seperti pimpinanSingapura itu haruslah kita bedah dan koreksi bilamana perlu.Kegagalan melakukan hal ini amat sangat merugikan bagi perkembanganIslam di seluruh dunia. Karenanya tulisan ini dibuatsebagai referensi atas ucapannya tersebut.Kedua, agama Islam selama ini telah menjadi korban darisekian banyak anggapan. Karenanya diperlukan “keberanianmoral” untuk memulai langkah koreksi atas kesalahan demi kesalahanyang telah terjadi, guna menghindari terulangnya hal itudi masa depan. Bukankah tidak ada yang lebih baik untuk “memulai”deretan responsi, selain menerangkan masalah sebenarnyadari pernyataan Lee Kuan Yew itu? Sebuah responsi yangsehat, yaitu dengan mempertanyakan dasar-dasar apa yang digunakanLee Kuan Yew untuk menyusun pernyataannya itu. Begitujuga tinjauan “dari dalam” Islam sendiri, adalah sesuatu yangsangat penting guna “membaca” kebenaran sebuah pernyataan“orang luar.” Tulisan ini justru dikemukakan dengan tujuanmemperoleh pandangan yang tepat tentang gerakan radikalIslam di negeri kita.Dalam mengajukan pernyataan di atas, Lee Kuan Yew nampakmempersamakan kekuatan gerakan Islam radikal dengangerakan Islam moderat di kawasan Asia Tenggara. Ini adalahkesalahpandangan di kalangan “para pengamat.” Tetapi, bagaimanapunjuga Lee Kuan Yew harus disanggah, jika ia tidak mengemukakankebenaran. Kenyataannya, gerakan Islam radikalitu tidaklah besar, tetapi sanggup melakukan kekerasan. Hal ituterjadi karena “kesalahan” prinsipil yang dilakukan pemerintah/eksekutif di negeri kita. Hal ini juga terjadi karena kebanyakanpengamat menganggap berbagai gerakan Islam radikal sebagaisesuatu yang besar. Padahal sebenarnya, muslim yang “terlibat”360 / ABDURRAHMAN WAHID