islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTdengan demikian tidak ada jawaban umum yang berlaku bagisemua dalam hal ini.Pendapat Geertz di atas, dengan sendirinya, terbantahkanoleh temuan-temuan yang dilakukan Horikhosi terhadap reaksiKyai Yusuf Thojiri dari pesantren Cipari, Garut, atas tantanganmodernisasi. Pesantren yang dipimpin oleh besan mendiang KH.Anwar Musaddad itu, tentu memberikan reaksi lain terhadapproses modernisasi. Pesantren yang sekarang dipimpin olehUstadzah Aminah Anwar Musaddad itu, sekarang justru tertarikpada upaya mendukung Usaha Kecil dan Menengah (UKM) yangbergerak di bidang garment dan pelestarian lingkungan alammelalui penghutanan kembali.*****Jelaslah dengan demikian, bahwa bermacam cara dapatdigunakan untuk mengenal berbagai reaksi terhadap proses modernisasi.Ada reaksi yang menggunakan warisan sistem budayadaerah, tapi ada pula yang merumuskan reaksi mereka dalambentuk tradisional yang tidak tersistemkan. Ada pula reaksi yangbersifat temporer, tapi ada pula yang bersifat langsung. Ada yangberpola umum, tapi ada pula yang menggunakan cara-cara khususdalam memberikan reaksi.Kesemuannya itu, memperlihatkan wajah yang sama, keenggananmenerima bulat-bulat apa yang dirumuskan orang mengenaidiri kita sendiri. Dengan kata lain, proses pribumisasi (nativisasi)berlangsung dalam bentuk bermacam-macam pada saat tingkatpenalaran dan ketrampilan berjalan, melalui berbagai sistem pendidikanformal. Dengan demikian, proses pengembangan SumberDaya Manusia (SDM) di Indonesia berjalan dalam dua arahyang berbeda. Di satu pihak, kita menerima pengalihan kebolehandan ketrampilan dari bangsa-bangsa lain, melalui sistem pendidikanformal —maka, lahirlah tenaga-tenaga profesional untuk mengelolanya.Di pihak lain, pendidikan informal kita justru meno-278 / ABDURRAHMAN WAHID