islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTpengerusakan masjid oleh sementara orang yang marah dibenua Kangguru itu. Juga dapat dimengerti pengiriman parapenyelidik Australia dan Amerika Serikat untuk mengetahuipara pelaku kasus itu, karena hilangnya kepercayaan, apakahbenar pemerintah Indonesia akan menyelidiki secara tuntaskasus tersebut.Kecenderungan menyalahkan Abu Bakar Ba’asyir dankawan-kawannya dari “gerakan Islam garis keras”, dilawan olehsementara kalangan dalam negeri sendiri. Emha Ainun Nadjibmenyatakan di Radio Ramako, Jakarta, bahwa Abu Bakar Ba’asyirtidak akan melakukan hal itu. Walaupun ia menyesalkan sikapAbu Bakar Ba’asyir yang tidak kooperatif dengan siapapun dalamhal ini. Tetapi, Abu Bakar Ba’asyir telah siap menerima akibatsikap non-kooperatifnya. Menurut Emha Ainun Nadjib, Ba’asyirtermasuk menjadi “martir-syahid” bagi agama Islam. Dr. AdnanBuyung Nasution SH menyatakan di media massa, adanyaanggapan dari luar negeri, bahwa Abu Bakar Ba’asyir menjadiaktor intelektual kejadian pengeboman tersebut, karena itu iabersedia menjadi pembela tokoh tersebut. Benarkah sikap itu?Tidak, kalau ia berpendapat Abu Bakar Ba’asyir tidak bersalah.Proses pengadilanlah yang akan membuktikan hal itu benar atautidaknya. Bukan karena tokoh seperti dirinya, dan juga bukankarena hakim yang kita belum tahu termasuk mafia pengadilanatau tidak.Karena kita mudah menjadi partisan dalam perbedaan pendapatyang terjadi, lalu kita mudah memihak kepada pendirianyang kita anut. Juga dalam kasus Abu Bakar Ba’asyir ini, yangjika disarikan berbunyi: “Benarkah ia terlibat dengan kejadianpeledakan bom di Bali itu?” “Tidakkah ia menjadi korban barukonspirasi asing/komplotan untuk memburukkan nama Indonesiadan Islam?” Inilah yang harus diperiksa dengan teliti, dansebuah jawaban yang salah akan berakibat buruk bagi Indonesia,maupun pihak-pihak asing itu. Kejadian ini mengingatkan kitapada sikap Senator Robert E. Taft dari negeri bagian Ohio,346 / ABDURRAHMAN WAHID