islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTcadar. Karena itu, pandangan yang membedakan antaramereka, adalah pandangan yang tidak mengenal kaummuslimin dan hakikat Islam.Dalam perdebatan dengan Samuel Huntington, denganteori perbenturan budaya (clash of civilization), penulismenyatakan, bahwa dalam teori perbenturan budaya Islam danBarat itu, Huntington hanya melihat pohon, tanpa mengenalhutannya. Memang ada pohon dalam jumlah kecil yangberbeda dari yang lainnya, tetapi keseluruhan hutannya justrumemperlihatkan pohon yang sama dengan jumlahnya lebihbesar. Maksudnya, puluhan ribu kaum muslimin, tiap tahunbelajar di Barat dalam berbagai bidang, tentu saja kalau adayang radikal di antara mereka jumlahnya sangat kecil, dan tidakdapat dijadikan ukuran bahwa mereka mewakili Islam. Arusbelajar “ke Barat” sangat besar, sehinga pertentangan Islammelawan Barat, tidak usah dikhawatirkan, apalagi dijadikanmomok.Karena itu ungkapan Lee Kuan Yew yang memandang gerakanIslam radikal, secara berlebih-lebihan, sebagai representasiumat Islam tersebut, jelas tidak berada pada tempat sebenarnya.Inilah yang harus diubah, yaitu penggunaan kelompok Islamradikal sebagai ukuran bagi Islam dan kaum muslimin yangmayoritas justru bersikap moderat dalam hampir semua hal. Untukperubahan itu, kita harus bersabar sedikit, untuk menungguhasil pemilihan umum yang akan datang, yang menurut penulisakan menunjukkan keunggulan yang sangat besar dari gerakanmoderat dalam Islam. Penulis dapat mengatakan hal ini, karenadalam sehari dapat melakukan tiga sampai empat kali komunikasilangsung dengan rakyat di seluruh pelosok tanah air. Inikarena penulis dan partai politik yang dipimpinnya, tidak dapatbersandar pada media domestik yang masih “lintang pukang”keadaannya.Juga harus ada faktor lain yang harus diperhitungkan, yaituperanan pemerintah/eksekutif yang sangat menentukan. Kalau362 / ABDURRAHMAN WAHID