islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTtidak digunakan sebagai rujukan oleh Muktamar NU? Karena,pandangan beliau digunakan oleh wangsa yang berkuasa diSaudi Arabia bersama-sama dengan ajaran-ajaran MadzhabHambali (disebutkan juga dalam bahasa Inggris Hambalite School),yang secara de facto melarang orang bermadzhab lain. Kenyataanini tentu saja membuat orang-orang NU bersikap reaktif terhadapmadzhab tersebut. Tentu saja hal itu secara resmi tidak dilakukan,karena sikap Saudi Arabia terhadap madzhab-madzhab non-Hambali juga tidak bersifat formal. Dengan kata lain, pertentanganpendapat antara “pandangan kaum Wahabi” yang secara defacto demikian keras terhadap madzhab-madzhab lain itu, menampilkanreaksi tersendiri yang tidak kalah kerasnya. Ini adalahcontoh dari sikap keras yang menimbulkan sikap yang sama pada“pihak seberang”.Contoh dari sikap saling menolak, dan saling tak mau mengalahitu membuat gagasan membentuk NI di negara kita (menjadiNII), sebagai sebuah utopia yang terdengar sangat indah,namun sangat meragukan dalam kenyataan. Ini belum kalaupihak non-muslim ataupun pihak kaum muslimin nominal (kaumabangan), tidak berkeberatan atas gagasan mewujudkan negaraIslam itu. Jadi gagasan yang semula tampak indah itu, padaakhirnya akan dinafikan sendiri oleh bermacam-macam sikappara warga negara, yang hanya sepakat dalam mendirikan negarabukan agama. Inilah yang harus dipikirkan sebagai kenyataansejarah. Kalaupun toh dipaksakan –sekali lagi- untuk mewujudkangagasan NI itu di negara kita, maka yang akan terjadi hanyalahserangkaian pemberontakan bersenjata seperti yang terjadidi negara kita tahun-tahun 50-an. Apakah deretan pemberontakanbersenjata seperti itu, yang ingin kita saksikan kembali dalamsejarah modern bangsa kita. {}106 / ABDURRAHMAN WAHID