islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTkeagamaan itu. Sedangkan sikap sebaliknya diarahkan padaInul dengan pagelarannya, yang tidak melanggar undangundangapapun di negeri ini.Keheranan penulis itu berubah menjadi sesuatu yang lain,ketika sang teman sangat baik, H. Rhoma Irama melarang Inuluntuk tidak “menggelar hal-hal yang merusak moral bangsa”.Dari ucapan-ucapannya melalui berbagai media kepada Inul,penulis mendapati sebuah sikap Bang Rhoma Irama, yang bertentangandengan Undang-Undang Dasar kita, yaitu melarangInul melakukan pagelaran. Betapa jauhnya sikap Bang Rhomadengan penulis, sekalipun perasaan penulis hampir bersamaandengan perasaan “Bang Haji”. Walaupun mengikuti perasaan,namun kita tidak boleh melanggar undang-undang, apalagi kalaumemang ternyata tidak ada undang-undang yang dilanggarInul. Dan yang seharusnya menyatakan pelanggaran inipunbukanlah kita sendiri sebagai warga masyarakat melainkanMahkamah Agung.*****Sebagai orang yang menghargai alasan berdirinya sebuahbangsa (raisson d’etre du nation), seperti ucapan Ernest Renan, seorangintelektual Prancis yang dikutip Bung Karno, ke-bhinekaanlah yang justru menjadi pengikat kita dalam membentuk bangsaIndonesia. Justru kebhinekaan atau pluralitas bangsa kita yangsangat tinggi itu merupakan kekayaan yang menghimpun, hinggamenjadi sebuah wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia(NKRI). Jadi UUD 45 dan peraturan lah yang menjadi panutankita, seperti diputuskan oleh Mahkamah Agung, dan bukanyapemimpin manapun dalam kehidupan bangsa kita.Ketika Mr. AA Maramis mengajukan keberataan atasPiagam Jakarta, karena akan mengakibatkan dua kelas warganegara di Indonesia (muslim dan non-muslim), maka para pendirinegara ini setuju seluruhnya untuk mengeluarkan piagam152 / ABDURRAHMAN WAHID