islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTDapat digambarkan di sini, betapa marahnya pihak-pihaklain secara internasional maupun domestik terhadap hal itu.Penulis yang menggunakan rasio dengan tenang, dalam halini tidak dapat mengemukakan secara menyeluruh dengan jujurapa yang ada dalam pikirannya tentang kemungkinan siapayang memerintahkan para pelaku sebenarnya yangmelaksanakan pemboman tersebut. Mengapa? Karena benakpenulis penuh dengan nama orang-orang yang mungkinmelakukan hal itu, dan juga nama orang-orang yang “patutdiduga” (untuk meminjam istilah pelanggaran konstitusi yangdilakukan para pemimpin partai politik di DPR/MPR, beberapawaktu yang lalu) terlibat dalam kasus ini.Sementara, hal yang paling memilukan hati, adalah bahwanama Islam dibawa-bawa dalam hal ini. Seolah-olah kaum musliminseluruhnya turut serta melakukan hal tersebut, apalagi apayang terjadi di Pulau Dewata itu mayoritas penduduknya nonmuslim.Demikian juga korban orang asing —yang keseluruhannyaberagama lain. Padahal kita tahu kalaupun ada orang yangberagama Islam terlibat dalam kasus ini, motif mereka bukanlahfaktor agama, melainkan uang, jabatan ataupun pengaruh. Kalauorang yang benar-benar cinta terhadap Islam, mereka akan tahubahwa agama tersebut melarang tindak kekerasan, dan hanyamengijinkannya untuk mempertahankan diri jika mereka diusirdari rumah mereka (idzâ ukhrijû min diyârihim). Kalaupun adaseorang muslim melakukan tindakan seperti itu guna membelaIslam dari “ancaman pihak lain” itu berarti ada penafsiran salahyang dilakukan dalam memahami agama tersebut.Demikianlah, Islam dan Indonesia menjadi korban dari perbuatanyang tidak bertujuan mulia, jika versi di atas dipakaidalam hal ini. Jika yang digunakan adalah perebutan kekuasaansatu sama lain, dengan korban rakyat biasa dan para wisatawanmancanegara yang tak mengerti apa-apa, kiranya dapat dipakaigambaran rekonstruksi bermacam-macam di awal tulisan ini.Kesemua itu akan menjadi terang, jika pemerintah membentuk334 / ABDURRAHMAN WAHID