islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTorang yang menjadikan selain Islam sebagai agama, tak akanditerima amal perbuatannya di akhirat. Dan ia adalah orang yangmerugi “ (wa man yabtaghi qhaira al-Islâm dînan falan yuqbala minhuwa huwa fi al-âkhirati min al-khâsirîn) (QS Ali Imran (3): 75). Darikitab suci ini dapat diartikan Allah tidak akan menerima amalperbuatan seseorang non-muslim, tetapi di dalam kehidupansehari-hari kita tidak boleh memandang rendah kerja siapapun.Sebenarnya pengertian kata “diterima di akhirat” berkaitandengan keyakinan agama dan dengan demikian memiliki kualitastersendiri. Sedangkan pada tataran duniawi perbuatan itu tidaktersangkut dengan keyakinan agama, melainkan “secara teknis”membawa manfaat bagi manusia lain. Jadi manfaat “secara teknis”dari setiap perbuatan dilepaskan oleh Islam dari keyakinanagama dan sesuatu yang secara teknis memiliki kegunaan bagimanusia diakui oleh Islam. Namun, dimensi “penerimaan” darisudut keyakinan agama memiliki nilainya sendiri. Peng-Islamanperbuatan kita justru tidak tergantung dari nilai “perbuatan teknis”semata, karena antara dunia dan akhirat memiliki duadimensi yang berbeda satu dari yang lain.*****Dengan demikian, jelas peradaban Islam memiliki keunggulanbudaya dari sudut penglihatan Islam sendiri, karena adakaitannya dengan keyakinan keagamaan. Kita diharuskan mengembangkandua sikap hidup yang berlainan. Di satu pihak,kaum muslimin harus mengusahakan agar supaya Islam -sebagaiagama langit yang terakhir- tidak tertinggal, minimal secara teoritik.Tetapi di pihak lain kaum muslimin diingatkan untuk melihatjuga dimensi keyakinan agama dalam menilai hasil budayasendiri. Dengan demikian keunggulan atau ketertinggalan budayaIslam tidak terkait dengan penguasaan “kekuatan politis”,melainkan dari kemampuan budaya sebuah masyarakat muslimuntuk memelihara kekuatan pendorong ke arah kemajuan, tek-286 / ABDURRAHMAN WAHID