islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmemadai, jadi hanya mampu bertahan hidup saja. Sebaliknya,kalau tantangan harus dapat diatasi dengan kreatifitas, sepertitantangan banjir sungai yang merusak untuk beberapa bulan dankemudian membawa kemakmuran melalui kesuburan tanahuntuk masa selanjutnya, akan melahirkan peradaban tepi sungaiyang sangat besar, seperti ditepian Nil, Tigris, Euphrat, Gangga,Huang Ho, Yang Tse Kiang, Musi dan Brantas. Lahirnya pusatpusatperadaban dunia ditepian sungai-sungai itu, merupakanbukti kesejahteraan yang tidak terbantah.Jan Romein, seorang sejarawan Belanda, penulis buku “AeraEropa” ia menggambarkan adanya PKU I (Pola KemanusiaanUmum pertama, Eerste Algemeene Menselijk Patron). PKU I itu,menurut karya Romein tersebut memperlihatkan diri dalam tradisionalismeyang dianut oleh peradaban dunia dan kerajaankerajaanbesar waktu itu, berupa masyarakat agraris, birokrasikuat dibawah kekuasaan raja yang moralitas yang sama di manamana.Dalam abad ke-6 sebelum masehi, terjadi krisis moralbesar-besaran yang ditandai dengan munculnya nama-nama LaoTze dan Konghucu di China, Budha Gautama di India, Zarathustradi Persia dan Akhnaton di Mesir. Mereka para moralishebat ini mengembalikan dunia kepada tradisionalismenya, karenamemperkuat “keseimbangan”. Sebaliknya, para filosof YunaniKuno, membuat penyimpangan pertama terhadap PKU kesatuitu, dengan mengemukakan rasionalitas sebagai ukuran perbuatanmanusia yang terbaik. Penyimpangan-penyimpangan PKU Iini diikuti oleh penyimpangan-penyimpangan lain oleh Eropaseperti kedaulatan hukum Romawi (Lex Romanum) pengorganisasiankinerja, Renaissance (Abad Kebangkitan), Abad Pencerahan(Aufklarung), Abad Industri dan Abad Ideologi. Dengan adanyapenyimpangan itu, Eropa memaksa dunia untuk menemukanPKU II (Tweede Algemeene Menselijk Patron), yang belum kita kenalbentuk finalnya.*****118 / ABDURRAHMAN WAHID