islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTsebuah ideologi universal dan sistem yang paling sempurnayang mampu memecahkan seluruh permasalahan kehidupanummat manusia. Para pendukung paradigma legal-eksklusifsepenuhnya yakin bahwa Islam adalah totalitas integratif dari“tiga d” : din (agama), daulah (negara), dan dunya (dunia).Konsekuensinya, seperti dikemukakan oleh Nazih Ayubi,paradigma ini didisain untuk mengaplikasikan semua aspekkehidupan, mulai dari soal remeh temeh masalah keluargahingga menjangkau semua permasalahan ekonomi, sosial,politik, dan sebagainya.Kedua, dalam realitas politik, pendukung paradigma legaleksklusifmewajibkan kepada kaum Muslimin untuk mendirikannegara Islam. Paradigma ini menghendaki agar ummat Islamselalu menjadikan kehidupan Nabi Muhammad dan para sahabatnya(khulafa ar rasyidun) dalam mengatur tatanan kemasyaratan,dijadikan sebagai referensi utama dan modal untuk mewujudkan“negara Islam yang ideal”, dan menganjurkan penolakansistemik terhadap konsep-konsep politik Barat. Akibatnya,paradigma ini mendorong ummat Islam untuk memperkuat identitasdan ideologi mereka sebagai “alternatif” terhadap sistemsistemyang dipandang sebagai bertentangan dengan Islam.Ketiga, para pendukung paradigma ini meyakini bahwasyari’at harus menjadi fundamen dan jiwa dari agama, negara,dan dunia tersebut. Syari’at dengan demikian diinterpretasikansebagai Hukum Tuhan (Divine Law), dan harus dijadikan sebagaidasar dari negara dan konstitusinya, serta diformalisasikan kedalam seluruh proses pemerintahan, dan menjadi pedoman bagiperilaku politik penguasa. Selanjutnya, paradigma ini juga menegasikanadanya kedaulatan rakyat, tetapi lebih yakinterhadap kedaulatan Tuhan, yang implementasinya harusdidukung oleh syari’at. Konsekuensinya, paradigma inimenerapkan visi dan missi yang menegaskan dan mewajibkansetiap Muslim untuk menegakkan syari’at, apa pun yang akanterjadi, sebagai alternatif terhadap sistem-sistem dunia yangberlaku.xxii / ABDURRAHMAN WAHID