islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTpara uskup yang menjadi peserta menghormati setiap upayamencapai kebenaran, walaupun tetap yakin bahwa kebenaranabadi hanya ada dalam ajaran masing-masing agama, tidak perludiperbandingkan atau dipertentangkan.Dengan demikian, menjadi jelaslah bahwa kerjasama antaraberbagai sistem keyakinan itu sangat dimungkinkan yakni kerjasamamenangani kehidupan masyarakat, karena masing-masingmemiliki keharusan menciptakan kesejahteraan lahir(keadilan dan kemakmuran) dalam kehidupan bersama, walaupunbentuknya berbeda-beda. Di sinilah, nantinya, terbentukpersamaan antar agama, bukannya dalam ajaran/aqidah yangdianut. Karena ukuran capaian harus menggunakan bukti-buktiempirik, seperti tingkat penghasilan rata-rata warga masyarakatataupun jumlah kepemilikan –misalnya, telpon atau kendaraanper 10.000 keluarga. Dengan demikian, ukuran rata-rata tingkatkepemilikan dapat dipersamakan oleh capaian-capaian tersebut.Sedangkan yang tidak, seperti ukuran keadilan, dapat diamatisecara empirik pula dalam kehidupan sebuah sistem kemasyarakatan.*****Yang dikemukakan di atas adalah persamaan-persamaanantara berbagai agama. Lalu, bagaimana halnya dengan ayat al-Qurân, seperti; “dan orang-orang Yahudi dan Kristen tidak akanrela kepadamu, hingga engkau mengikuti kebenaran/aqidahmereka” (wa lan tardhâ an-kal yahûdu wa la al-nashârâ hattâ tattabi’amillatahum) (QS al-Baqarah (2):120). Kalau kita bersikap demikian,hal itu sebenarnya wajar-wajar saja, karena menyangkut penerimaankeyakinan/aqidah. Selama Nabi Muhamad saw masihberkeyakinan; “Tuhan adalah Allah dan beliau sendiri adalahutusan Allah Swt”, selama itu pula orang-orang Yahudi danKristen tidak dapat menerima (berarti tidak rela kepada) keyakinan/aqidahtersebut. Sama halnya dengan sikap kaumISLAMKU, ISLAM ANDA, ISLAM KITA / 137