islam - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTimperium dunia dari pantai timur Atlantik hingga AsiaTenggara. Ternyata tidak ada kejelasan juga apakah sebuahnegara Islam berukuran mendunia atau sebuah bangsa saja(wawasan etnis), dengan demikian tidak jelas; negara-bangsa(nation-state), ataukah negara-kota (city state) yang menjadi bentukkonseptualnya.Dalam hal ini, Islam menjadi seperti komunisme: manakahyang didahulukan, antara sosialisasi sebuah negara-bangsa yangberideologi satu sebagai negara induk, ataukah menunggu sampaiseluruh dunia di-Islam-kan, baru dipikirkan bentuk negaradan ideologinya? Menyikapi analogi negara Komunis, manakahyang didahulukan antara pendapat Joseph Stalin ataukah LeonTrotsky? Sudah tentu perdebatan ini jangan seperti yang dilakukanStalin hingga membunuh Trotsky di Meksiko.Hal ini menjadi sangat penting, karena mengemukan gagasanNegara Islam tanpa ada kejelasan konseptualnya, berartimembiarkan gagasan tersebut tercabik-tercabik karena perbedaanpandangan para pemimpin Islam sendiri. Misalnya kemelut diIran, antara para “pemimpin moderat” seperti Presiden Khatamidengan para Mullah konservatif seperti Khamenei, saat ini. Satusatunyahal yang mereka sepakati bersama adalah nama “Islam”itu sendiri. Mungkin, mereka juga berselisih paham tentang“jenis” Islam yang akan diterapkan dalam negara tersebut, haruskahIslam Syi’ah atau sesuatu yang lebih “universal”? Kalau harusmengikuti paham Syi’ah itu, bukankah gagasan Negara Islamlalu menjadi milik kelompok minoritas belaka? Bukankah syi’ismehanya menjadi pandangan satu dari delapan orang muslim didunia saja?*****Jelaslah dengan demikian, gagasan Negara Islam adalahsesuatu yang tidak konseptual, dan tidak diikuti oleh mayoritaskaum muslimin. Ia pun hanya dipikirkan oleh sejumlah orangISLAMKU, ISLAM ANDA, ISLAM KITA / 83