la civiltà nuragica - Sardegna Cultura
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Fig. 188. Pianta, sezione e ricostruzione ideale del pozzo<br />
sacro di Su Tempiesu Orune (NU)<br />
‘architettura religiosa <strong>nuragica</strong>. Sino ad oggi<br />
se ne conoscono poco meno d’una quarantina,<br />
diffusi in tutta l’iso<strong>la</strong>, dal<strong>la</strong> Gallura al<br />
Cagliaritano, dall’Oristanese all’Ogliastra, e<br />
penetrano sino nel centro montano.<br />
Presentano uno schema comune a tutto il territorio<br />
interessato nell’espansione senza che<br />
si possa conoscere, peraltro, dove sia nato<br />
l’archetipo che è assolutamente “sardo” nel<br />
suo principio e nel<strong>la</strong> sua vasta e varia applicazione.<br />
Nasce da unitarietà di pensiero e di<br />
pratiche religiose che coinvolgono l’intero<br />
popolo (o tutti i popoli) del<strong>la</strong> <strong>Sardegna</strong>,<br />
nonostante le divisioni statuali e il frazionamento<br />
del potere, spartito tra tanti principi.<br />
Il disegno costruttivo del tempio consta di<br />
tre parti essenziali: un vestibolo a fior di<br />
suolo di varia figura p<strong>la</strong>nimetrica, per lo più<br />
aperto all’esterno, talvolta con banchine; una<br />
sca<strong>la</strong> a unica rampa coperta da un so<strong>la</strong>io<br />
piano che segue <strong>la</strong> linea discendente dei gradini;<br />
una camera a tholos che fa da pozzo o<br />
che ricopre un pozzo sottostante. Non di<br />
rado, il tempio è racchiuso in un recinto ellittico.<br />
Talvolta è preceduto da un’esedra o vi si<br />
annettono uno o più cortili con sedili destina-<br />
Fig. 190. Orune, loc. Su Tempiesu: prospetto del tempietto<br />
Fig. 189. Sa Grutta de Is Caombus Morgongiori (OR) sca<strong>la</strong> del tempio nuragico sotterraneo<br />
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