la civiltà nuragica - Sardegna Cultura

geometrici, fluente dalle spalle alle caviglie o
avvolto a più giri intorno al corpo. Indossano
una lunga veste unita che termina a balze
sopra i piedi, al modo mediterraneo. A volte,
un fazzoletto o un lembo arcuato plissato di
stoffa, fungente insieme da pettorale e gorgiera,
coprono la veste. Il capo è sempre
nascosto, per devozione, ora da una calottina,
ora da un velo pieghettato, ora da un cappello
conico a tesa più o meno larga. Si vuole
che le figure femminili, con copricapo a
punta, siano di sacerdotesse, come di sacerdoti
sono supposte le maschili a pileo (da
nuraghe Albucciu, Abini, Vulci). Ci si rifà a
berretti ad apex degli aruspici etruschi e a
petasi di personaggi distinti di arte greca geometrica
e del mondo siriaco. In ogni modo la
foggia apicata sembra assumere valore cerimoniale.
Una piccola e brutta donnetta del popolo
è invece rappresentata in una statuina di
Villasòr, dal tocco estroso e imprevedibibile.
Veste semplice scampanata, tutta d’un
pezzo. Sulla testa scoperta grava una corbula
di vimini tessuta a cordoni, stretta con la
mano destra. Dentro il recipiente si intravedono
tre oggetti rotondi e incavati da un
lato: focacce di pasta con miele o tortelle
miste di ricotta o formaggio fresco ed erbe
aromatiche Dolciumi di civiltà contadina e
pastorale, preparate nell’intimità della casa
dalle donne e cose sacre in un certo senso
perché fatte soltanto nelle occasioni solenni
delle feste. E’ interessante la cesta che denota
l’esistenza d’un artigianato dell’intreccio
e della stuoia, in canne, fieno, erbe palustri,
asfod’lo ecc. Ci sono rimasti modelli& in
bronzo, rappresentanti contenitori di forma
conica per interrarne la base (i c.d. órrios
usati non molto tempo fa nel Campidano
d’Oristano per conservarvi derrate), cestini a
pisside biansata con coperchio, corbe su alto
piede.
Circa le Madri, abbiamo detto di quella di
Urzulei. Al modellato scarno corrisponde
una profonda drammaticità. C’è un’intensa
forza figurativa nell’insieme, specie nei volti
a volumi scolpiti dai piani e linee squadrate,
che riproduce un’arcana e angosciosa storia
di morte. Infatti il figlio in grembo alla
madre, tutto avvolto nel suo manto che sembra
un sudano, è un giovane guerriero morto,
abbandonato nelle membra, rigido il volto, e
nudo il corpo con significato devozionale.
Nelle due statuine di Madre da Serri, chiuse
nella corta mantellina che si solleva a velo
sul capo, i figli sono piccole creature deboli e
malate, le gambette corte rilassate, le braccine
cadenti. Le madri impetrano la guarigione
che scenderà più diretta sui corpicini nudi. I
linguaggi sono diversi. Un’enfasi tragica ed
eroica nel gruppo di Urzulei, un’implorazione
sommessa nei gruppi di Serri.
Alcuni soggetti già accennati portano di
netto sul piano metafisico. Gli esseri di Abini
(figg. 205-206), iperantropici, fanno parte
dei misteri del mondo soprannaturale di quel
famoso santuario. Siano divinità, o demoni
od eroi, la veemenza guerriera che essi esprimono
nei quattro occhi e nelle quattro braccia,
e nella coppia di scudi e di spade, corrisponde
alla valenza militare caratteristica
della civiltà nuragica. Il modellato « planare
», stirato, del volto, lo stilismo a globetto
degli occhi, il mento aguzzo ricordano la fisionomia
di statuine in bronzo cipriote, siriache
e segnatamente del Luristan (Persia).
L’insieme iconografico si può inquadrare nel
complesso di quelle concezioni miticoreligiose
orientali di figurine a membra « ripetute
» con intento magico-operativo, che
esprimono un parallelo, ad esempio, in statue
di Cipro rappresentanti guerrieri con più
gambe (secondo la geometria mesopotamica)
e provvisti di più scudi. Nel mitolo
gismo mediterraneo si inscrive anche l’immagine
fantastica del « mostro » di Nule.
L’essere consta di testa e braccia umane e di
corpo di toro. Copre la testa un berretto conico
a pennacchio, somigliante a tiare assire,
nordsiriane e dell’Urartu (Armenia sovietica).
Il dorso è addobbato da una ricca gualdrappa
a decoro lineare geometrico che ne
segna l’età. Il bronzetto evoca da lontano un
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