МОРОЗОВА ПОЛИНА ВИКТОРОВНА ЯЗЫК И ЖАНР НЕМЕЦКИХ ...

162
Стихотворная молитва к апостолам содержит просьбу о защите и
покровительстве. В начале текста молитвы встречается существительное
pin(e), имеющее два различных значения: 1. «физическая боль, болезнь»; 2.
«духовное страдание». В самостоятельном тексте молитвы данное
существительное использовалось, скорее всего, во втором значении.
Однако, в результате включения молитвы в состав медицинской
компиляции, возможно, актуализируется первое, более специфическое
значение слова pin(e) и, таким образом, молитва приобщается к
медицинской тематике сборника.
Содержание прогностического трактата малого объема ‘Capsula
eburnea’, представленного в Московском фрагменте в варианте из
лечебника Ортольфа Баварского, носит общий характер. Исследователи
указывают на то, что перечисленные в нем прогнозы могли использоваться
для определения дня смерти больного при различных заболеваниях, но эти
приведенные прогнозы вряд ли использовались на практике [см. Riha
1993]. Однако, благодаря уже указанной обобщенности содержания более
поздние авторы, включавшие трактат ‘Capsula eburnea’ в свои компиляции,
имели возможность трансформировать его тематику, приспосабливая его к
различным контекстам. Для этого они использовали дополнительные
параграфы, содержавшие, как правило, гигиенические правила против
какого-либо заболевания, присоединяя их непосредственно к тексту
‘Capsula eburnea’. Ниже приведен пример такого присоединения из
мюнхенской медицинской компиляции 1440 г. [Sudhoff 1916, 111-113], где
анонимный автор развил тему проказы, дополнив прогностический трактат
десятью правилами против этого заболевания, и, таким образом,
конкретизировал тематику прогнозов без непосредственного
вмешательства в их текст. В этой же таблице приведены дополнительные
параграфы из текста Московского фрагмента. Подчеркиванием выделены
схожие места из обоих памятников.