09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

пьяны, что оказались не в состоянии выразить свой протест. Ни один голос не раздался в защиту<br />

жизни посланника небес. Эти люди занимали высокое положение в своем народе, на них лежала<br />

огромная ответственность, но они упились до полного бесчувствия. <strong>Г</strong>олова у них кружилась от<br />

легкомысленной музыки и непристойного танца, а совесть уснула. Своим молчанием они<br />

приговорили к смерти пророка <strong>Г</strong>осподня, удовлетворив тем самым жажду мести распутной<br />

женщины.<br />

Напрасно ждал Ирод, что кто-нибудь освободит его от клятвы; наконец он через силу отдал<br />

приказ казнить пророка. Вскоре голову Иоанна принесли царю и его гостям. Уста, которые честно<br />

предостерегали Ирода и призывали покончить с греховной жизнью, умолкли навсегда. Никогда<br />

больше не раздастся его голос, призывающий людей к покаянию. Ночная оргия стоила жизни<br />

одному из величайших пророков. Как часто невинные люди становились жертвой буйных страстей<br />

тех, кто назначен быть блюстителями справедливости. Тот, кто подносит к губам чашу с<br />

опьяняющим напитком, берет на себя ответственность за любую несправедливость, какую он может<br />

совершить, одурманенный вином. Притупив свои чувства, человек лишается способности спокойно<br />

рассуждать и ясно отличать добро от зла. У сатаны появляется возможность с помощью такого<br />

человека угнетать и губить невинных.<br />

«Вино — глумливо, сикера — буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен» (Притчи 20:1).<br />

Таким образом, «суд отступил назад... и удаляющийся от зла подвергается оскорблению» (Исаии<br />

59:14, 15). Люди, облеченные властью судить своих ближних, совершают преступление, если<br />

предаются страстям. Все, кто действует от имени закона, сами должны соблюдать закон. Такие<br />

люди обязаны полностью владеть собой. Им необходимо контролировать все свои действия и<br />

побуждения, чтобы иметь ясный ум и обостренное чувство справедливости.<br />

<strong>Г</strong>олову Иоанна Крестителя отнесли Иродиаде, и она приняла ее с дьявольским злорадством.<br />

Утолив жажду мщения, она полагала, что совесть Ирода будет спокойна. Но грех не принес ей<br />

счастья. Ее имя вызывало отвращение у людей, а Ирода угрызение совести терзали сильнее, чем<br />

предостережения пророка. Учение Иоанна не потеряло свою силу. Оно призвано оказывать<br />

огромное влияние на все грядущие поколения до конца <strong>веков</strong>.<br />

<strong>Г</strong>рех Ирода был всегда перед ним. Царь постоянно пытался заглушить голос больной совести.<br />

Он по-прежнему непоколебимо верил Иоанну. Ирод вспоминал его жизнь, полную самоотречения,<br />

его глубокие призывы, его здравые суждения и советы, а затем обстоятельства его смерти — и не<br />

находил себе покоя. Занятый государственными делами, принимая почести от людей, он улыбался<br />

и держался с достоинством, а сердце его тревожно билось, терзаемое страхом, что над ним тяготеет<br />

проклятие. На Ирода произвели глубокое впечатление слова Иоанна о невозможности утаить чтолибо<br />

от Бога. Ирод был убежден, что <strong>Г</strong>осподь вездесущ, что Он знал о пиршестве при дворе, что<br />

Ему стал известен приказ отрубить Иоанну голову, что Он видел ликование Иродиады и слышал<br />

оскорбления, которыми она осыпала голову своего сурового обличителя. И многое из того, что Ирод<br />

когда-то узнал от самого пророка, ныне говорило его совести более ясно, нежели проповедь в<br />

пустыне.<br />

Когда Ирод услышал о свершениях Христа, он был потрясен. Ирод считал, что <strong>Г</strong>осподь<br />

воскресил Иоанна и, наделив пророка еще большей силой, послал его обличать грех. Постоянный<br />

страх возмездия терзал Ирода. Теперь он пожинал последствия греха, о которых говорил Бог:<br />

111

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!