Желание веков, Эллен Г. Уайт
В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.
В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
быть, среди свободолюбивых галилеян найдутся сторонники нового царства. Но с удивлением они<br />
услышали слова Христа: «И другим городам благовествовать Я должен Царствие Божье, ибо на то<br />
Я послан». В возбуждении, которое тогда овладело Капернаумом, таилась опасность, что будет<br />
утеряна из виду главная цель миссии Христа. Иисус не искал славы чудотворца и целителя<br />
физических недугов. Он стремился привлечь народ к Себе как к Спасителю. И хотя люди были<br />
склонны видеть в Нем царя, явившегося установить земное царство, Он хотел направить их мысли<br />
от земного к духовному. Чисто мирская слава могла помешать Его делу.<br />
Беспокоило Его и восхищение беспечной толпы. Он был далек от самоутверждения. Мир<br />
преклоняется перед положением, богатством, талантом, но все это чуждо Сыну Человеческому.<br />
Иисус не прибегал к средствам, которыми человек пользуется, чтобы завоевать симпатии и внушить<br />
уважение к себе. За несколько <strong>веков</strong> до Его рождения было дано пророчество: «Не возопиет и не<br />
возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; трости надломленной не переломит, и<br />
льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе<br />
на земле не утвердит суда» (Исаии 42:2—4).<br />
Фарисеи стремились выделиться скрупулезным соблюдением обрядов, показной<br />
набожностью, раздачей милостыни. Они доказывали свое религиозное рвение тем, что постоянно<br />
рассуждали о религии. Споры между противостоящими друг другу партиями были шумными и<br />
долгими, и часто слышались на улицах сердитые голоса ученых-законников. Как резко отличалась<br />
от всего этого жизнь Иисуса! Никогда не было в ней ни шумных споров, ни показного благочестия,<br />
ни единого поступка в расчете на одобрение окружающих! Христос был сокрыт в Боге, и Бог был<br />
явлен в образе жизни Своего Сына. К этому откровению Иисус стремился направить мысли людей,<br />
чтобы они обрели благоговение. Солнце Праведности засияло над миром во всем своем<br />
великолепии не для того, чтобы ослепить людей Своей славой. О Христе написано: «Как утренняя<br />
заря — явление Его» (Осии 6:3). Мягкий дневной свет распространялся по всей земле, рассеивая<br />
мрак тьмы и пробуждая мир к жизни. Так восстало Солнце Праведности, «и исцеление в лучах Его»<br />
(Малахии 4:2).<br />
* * * * * * * * *<br />
129
Change language