09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

находятся. Всеми доступными средствами Он стремился объяснить им ужас того, что они были<br />

готовы совершить.<br />

<strong>Г</strong>оворя это, Он имел в виду и другую цель. Спрашивая: «Когда придет хозяин виноградника,<br />

что сделает он с этими виноградарями?» — Христос предвидел, что фарисеи ответят именно так,<br />

как они и ответили. Он предполагал, что они осудят сами себя. Если Его предостережения не<br />

пробудят в них потребности в покаянии, то этим они определят свою участь. Он хотел, чтобы они<br />

увидели, что сами навлекли на себя погибель. Иисус намеревался показать им справедливость<br />

Божью, проявлявшуюся в том, что Он уже начал отнимать у них преимущества богоизбранного<br />

народа. Это должно было закончиться не только разрушением их храма и города, но и рассеянием<br />

народа.<br />

Слушатели поняли это предостережение. Но, несмотря на приговор, который они сами себе<br />

вынесли, священники и старейшины были готовы дополнить эту картину, сказав: «Это наследник:<br />

пойдем, убьем его», «и старались схватить Его, но побоялись народа», потому что народ был на<br />

стороне Христа. Ссылаясь на пророчество об отверженном камне, Христос имел в виду реальное<br />

событие в истории Израиля. Оно произошло при возведении первого храма. И хотя пророчество<br />

относилось ко времени Первого пришествия Христа и с особой силой должно было повлиять на<br />

иудеев, в этом событии содержится урок и для нас. Когда возводился храм Соломо на, гигантские<br />

камни для стен и основания его вырубались и обрабатывались в каменоломне, а после доставки на<br />

место строительства ни одно орудие не должно было касаться их.<br />

Строителям оставалось только установить камни на место. Для закладки и основания был<br />

доставлен один камень необычайных размеров и особой формы. Но строители не могли найти для<br />

него места и не употребили его в дело. Камень, лежащий на виду без надобности, раздражал их. Ему<br />

долго не могли найти применения. Но когда строители начали закладывать угол здания, у них много<br />

времени ушло на поиск камня нужных размеров, достаточно прочного и подходящей формы, чтобы<br />

он точно лег на свое место и был способен выдержать ту тяжесть, которая будет покоиться на нем.<br />

Если бы они ошиблись в выборе камня для этого ответственного места, они подвергли бы опасности<br />

все здание. Им нужно было найти камень, который смог бы выдержать воздействие солнца, холода<br />

и бурь. Несколько камней были отобраны в разное время, но иные под давлением огромной тяжести<br />

дробились на куски, иные же не могли выдержать испытания резкими изменениями погоды.<br />

Наконец обратили внимание на камень, который так долго лежал в стороне. Его поливали<br />

дожди, палило солнце, над ним сверкали молнии, но на нем не было ни одной трещинки. Строители<br />

осмотрели этот камень; он выдержал все испытания, кроме одного. Если бы он выдержал испытание<br />

сильным давлением, они решили бы использовать его в качестве краеугольного камня. После<br />

испытания камень был признан пригодным, доставлен на назначенное место, и оказалось, что он<br />

точно подходит.<br />

В пророческом видении Исаие было показано, что этот камень символизирует Христа. Он<br />

говорит: «<strong>Г</strong>оспода Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он трепет ваш! И будет он<br />

освящением и камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью<br />

для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети,<br />

и будут уловлены». Пророку, перенесенному в пророческом видении во времена Первого<br />

пришествия Христа, было показано, что Христос должен вынести испытания и искушения, которые<br />

310

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!