09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

самих этих обязанностей. Десятина была заповедана Богом и соблюдалась с древнейших времен.<br />

Авраам, отец верующих, давал десятину от всего своего имущества. Иудейские правители<br />

признавали обязанность приносить десятину, и это было правильно; но они лишали людей<br />

возможности поступать в этом вопросе согласно своим убеждениям. Произвольные установления<br />

учреждались по всякому поводу. Эти предписания стали настолько сложными и запутанными, что<br />

выполнить их было невозможно. Человек попросту не знал, выполняет он все обязанности или нет.<br />

Закон, данный Богом, был справедлив и разумен. Но священники и раввины превратили его в<br />

изнурительное бремя.<br />

Все повеления Божьи важны. Христос признавал десятину обязательной. Но Он подчеркивал,<br />

что уплата десятины не может оправдывать пренебрежительного отношения к другим обязанностям.<br />

Фарисеи были очень скрупулезны, отдавая десятину от плодов таких растений, как мята, анис и<br />

тмин. Это им ничего не стоило, но таким образом создавалась репутация людей старательных и<br />

благочестивых. И в то же время их бесполезные предписания обременяли народ и подрывали<br />

уважение к священной системе, установленной Самим Богом. Фарисеи занимали умы людей своими<br />

мелочными ограничениями и отвлекали их внимание от глубоких истин, пренебрегая важнейшим в<br />

законе: справедливостью, милосердием и истиной. «Сие, — сказал Христос, — надлежало делать,<br />

и того не оставлять».<br />

Подобным же образом раввины извратили остальные законы. Моисею было сказано о том, что<br />

нельзя употреблять нечистую пищу: нельзя есть мясо свиней и некоторых других животных,<br />

которое может отравлять кровь и сокращать жизнь. Но фарисеи не пользовались этими<br />

предписаниями в том виде, в каком их дал Бог. Необоснованно вдаваясь в крайности, они, помимо<br />

всего прочего, велели народу процеживать питьевую воду, потому что туда могли попасть<br />

насекомые, которых причисляют к нечистым тварям. Иисус, сравнивая эти пустые указания с<br />

тяжестью их грехов, сказал фарисеям: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда<br />

поглощающие!»<br />

«<strong>Г</strong>оре вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые<br />

снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты». Подобно тому<br />

как побеленные и чудесно украшенные гробницы скрывают разлагающиеся останки, так и внешняя<br />

святость священников и правителей скрывала их беззакония. Иисус продолжал: «<strong>Г</strong>оре вам,<br />

книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники<br />

праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в<br />

пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья<br />

тех, которые избили пророков». Чтобы выказать почтение к умершим пророкам, иудеи с огромным<br />

усердием украшали их могилы, не извлекая никакой пользы из их учения и не внимая их<br />

обличениям.<br />

Во дни Христа к местам захоронения относились с суеверным почтением, и большие суммы<br />

денег тратились на украшение гробниц. Но в очах Божьих это было идолопоклонством. Проявляя<br />

чрезмерное уважение к мертвым, люди тем самым показывали, что они не любят Бога превыше<br />

всего и не любят ближних своих, как самих себя. Такое же идолопоклонство продолжается в<br />

значительной степени и сегодня. Многие пренебрегают нуждами вдов и сирот, больных и бедных,<br />

тратя большие деньги на возведение памятников мертвым. Время, деньги и силы щедро<br />

322

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!