Желание веков, Эллен Г. Уайт

человека. Расслабленный находился еще у себя дома, когда Спаситель пробудил его совесть. Когда
же этот человек покаялся в своих грехах и уверовал, что Иисус может исцелить его, животворящая
милость Спасителя коснулась жаждущего сердца. Иисус видел, как первый проблеск веры
перерастает в глубокую уверенность, что только Он является Спасителем грешников. Иисус видел,
как эта вера становилась все сильнее с каждой попыткой добраться до Него.
Слова Спасителя прозвучали, словно музыка, для слуха страдальца: «Дерзай чадо! прощаются
тебе грехи твои». Бремя отчаяния спадает с души больного; мир, обретенный через прощение,
воцаряется в его душе — это заметно и по выражению его лица. Боль пропала, и все его существо
преобразилось. Беспомощный паралитик исцелен, виновный грешник прощен! С простой верой он
принял слова Иисуса как дар новой жизни. Он ни о чем больше не просил и лежал в блаженном
молчании, исполненный такого умиротворения, что не мог произнести ни единого слова. Свет
небесный озарил его, а народ с благоговением смотрел на происходящее. Раввины с тревогой
ожидали, как в этом случае поступит Христос. Они вспоминали: этот человек обращался к ним за
помощью, а они отказали ему, нуждающемуся в надежде и сочувствии. Но мало этого, они еще
заявили, что он страдает от проклятия Божьего за свои грехи. Все отчетливо всплыло в их памяти,
когда они увидели больного перед собой. Они заметили, с каким интересом все наблюдали за
происходящим, и ужасно боялись потерять свое влияние на народ.
Эти знатные люди не обменялись ни словом, но, глядя в глаза друг другу, понимали, что
каждым владеет одна и та же мысль: «Нужно сделать что-то, чтобы сдержать порыв чувств». Иисус
объявил, что грехи расслабленного прощены. Фарисеи ухватились за эти слова, считая их
богохульством, и решили, что смогут представить это грехом, достойным смерти. Они говорили
про себя: «Что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» (Марка 2:7).
Устремив на них Свой взор, от которого они съежились и подались назад, Иисус сказал: «Для чего
так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»?
или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий
имеет власть на земле прощать грехи, — сказал Он расслабленному, — тебе говорю: встань, возьми
постель твою и иди в дом твой».
И тогда тот, кого принесли Иисусу на носилках, поднялся на ноги с такой гибкостью и силой,
словно это был молодой человек: живоносная кровь снова струится в его жилах, каждый орган его
тела неожиданно начинает действовать, мертвеннобледный цвет исчезает, на щеках появляется
здоровый румянец. «Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и
прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали». О, чудесная любовь Христа,
исцеляющая виновных и страдающих! О, милосердный Бог, скорбящий и облегчающий боль
страдающего человечества! О, изумительная сила, явленная сынам человеческим! Кто может
усомниться в спасительной вести? Кто может пренебречь милостями сострадательного Искупителя?
Чтобы вернуть здоровье этому уже разлагающемуся телу, нужна была творческая сила. Тот,
Кто вдохнул жизнь в человека, созданного из праха, ныне даровал жизнь умирающему
расслабленному. Та же сила, которая даровала жизнь телу, обновила и сердце. Тот, Кто во время
творения «сказал, — и сделалось», «повелел, — и явилось» (Псалтирь 32:9), вдохнул жизнь в душу,
мертвую в грехах и преступлениях. Исцеление тела указывало на действие силы, обновившей
сердце. Христос повелел расслабленному встать и идти, чтобы знали, что «Сын Человеческий имеет
134