Желание веков, Эллен Г. Уайт

что раввины, требуя строгого выполнения обрядов, упразднили закон Божий. Все это ныне
напомнил им сатана.
Сатана внушал, что для сохранения своей власти они должны приговорить Иисуса к смерти.
И они вняли этому совету. Они боялись потерять власть, и это было, по их мнению, достаточным
основанием для принятия определенного решения. За исключением некоторых, не посмевших
высказать свое мнение, синедрион отнесся к словам Каиафы как к словам Божьим. Все собравшиеся
почувствовали облегчение. Разногласия прекратились, они решили предать Христа смерти при
первом удобном случае. Отвергая доказательства Божественности Иисуса, священники и
старейшины сами избрали для себя непроницаемую тьму. Они оказались полностью во власти
сатаны, который делал все, чтобы привести их к вечной погибели. Их заблуждение состояло именно
в том, что они были довольны собой. Они считали себя патриотами, борющимися за спасение
народа.
Синедрион тем не менее боялся немедленно принимать меры против Иисуса, потому что это
вызвало бы возмущение в народе. И тогда зло, которое они задумали совершить, обратилось бы
против них. Из этих соображений совет отложил исполнение вынесенного приговора. Спаситель
знал, что замыслили священники. Он знал: они спешили избавиться от Него, и их цель скоро будет
достигнута. Но Спаситель не должен был ускорять события, и потому Он удалился со Своими
учениками из этих мест. Так Своим примером Иисус снова подтвердил наставление, которое Он дал
некогда ученикам: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф. 10:23). Перед
учениками простиралось широкое поле деятельности по спасению душ. И если этого не требовала
верность Богу, слуги Господа не должны были подвергать опасности свою жизнь.
Три года Иисус трудился для мира. Он явил пример самоотречения и бескорыстного служения
людям. Его жизнь, исполненная чистоты, страдания и святости, была известна всем. Но этот
непродолжительный срок — три года — оказался нестерпимо долгим для мира — он больше не мог
выносить присутствие своего Искупителя.
Всю Свою жизнь Он подвергался преследованиям и оскорблениям. Изгнанный из Вифлеема
завистливым царем, отвергнутый собственным народом в Назарете, без вины осужденный на смерть
в Иерусалиме, Иисус с немногими верными учениками нашел Себе временное убежище в чужом
городе. Того, Кого трогало горе каждого человека, Кто исцелял больных, возвращал зрение слепым,
слух — глухим и речь — немым, Кто насыщал голодного и утешал скорбящего, отверг народ,
который Он спасал. Некогда шедший по бушующим волнам и словом усмирявший их яростный рев,
изгонявший бесов, которые, оставляя жертву, признавали Его Сыном Божьим, пробуждавший
людей от смертного сна, пленявший тысячи людей словами мудрости не смог достучаться до сердец
тех, кто, ослепленный ненавистью и предубеждением, упрямо отказывался принять свет.
* * * * * * * * * *
281