Желание веков, Эллен Г. Уайт

соработники у Бога. Ни Енох, взятый на небо, ни Илия, вознесшийся туда на огненной колеснице,
ничем не превосходили Иоанна Крестителя, одиноко умершего в темнице. «Вам дано ради Христа
не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Филиппийцам 1:29). Из всех благословений,
какие только Небо может даровать людям, соучастие страданиям Христовым является наивысшим
выражением доверия и высокой честью.
* * * * * * * * * *
Глава 23. Приблизилось Царствие Божие
«Пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось
время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марка 1:14, 15). О
пришествии Мессии было провозглашено прежде всего в Иудее. В Иерусалимском храме, когда
священник Захария служил перед алтарем, было предсказано рождение Предтечи. На холмах
Вифлеема ангелы возвестили о рождении Иисуса. В поисках Его волхвы приходили в Иерусалим.
Симеон и Анна свидетельствовали в храме о Его Божественности. «Иерусалим и вся Иудея»
выходили слушать проповедь Иоанна Крестителя, и посланные от синедриона вместе с множеством
народа слышали его свидетельство об Иисусе. Христос призвал Своих первых учеников в Иудее.
Здесь прошла большая часть Его земного служения. Его Божественность, столь очевидно
проявившаяся при очищении храма, чудесные исцеления, совершенные Им, и уроки правды Божьей,
которые Он преподнес, — все это подкрепляло Его слова, обращенные к синедриону после
исцеления больного в Вифезде: Я — Сын Божий.
Если бы вожди израильского народа признали Христа, им выпала бы честь распространять
Евангелие по всему миру. Возможность стать вестниками Царства Божьего и Его бла- годати была
им дана в первую очередь. Но Израиль так и не понял, что Мессия уже пришел. Зависть и неверие
израильских вождей вылились в открытую ненависть, и они отвращали сердца людей от Иисуса.
Синедрион отверг весть Христа и желал Его смерти. Иисус, покинув Иерусалим, священников, храм,
религиозных вождей и законников, обратился к другой части общества, чтобы провозглашать Свою
весть и избрать тех, кто проповедовал бы Евангелие всем народам.
Подобно тому как во дни Христа церковные власти отвергли свет и жизнь во Христе, в каждом
последующем поколении наблюдается та же картина. Вновь и вновь повторялась история ухода
Христа из Иудеи. Когда реформаторы начали проповедовать Слово Божье, они и не думали
отделяться от официальной Церкви, но религиозным вождям оказался не нужен свет; и те, которые
несли его, вынуждены были обратиться к другой части общества, к людям, жаждущим правды. В
наши дни лишь немногие из тех, кто считает себя последователями реформаторов, движимы тем же
духом. Лишь немногие прислушиваются к гласу Божьему и готовы принять истину — от кого бы
она ни исходила. Часто идущие по стопам реформаторов вынуждены оставлять свою любимую
Церковь для того, чтобы провозглашать ясное, чистое учение Слова Божьего. Очень часто ищущим
света приходится оставлять Церковь своих отцов, чтобы повиноваться Богу.
Иерусалимские раввины презирали жителей Галилеи, считая их грубыми и невежественными,
но Спаситель нашел здесь благодатную почву. Люди тут были более честными и искренними, не
столь зараженными фанатизмом. Они оказались более открыты для принятия истины. Отправляясь
113