09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Пока в Иерусалиме составлялись такие планы, Иисус и Его друзья были приглашены на пир к<br />

Симону. За столом рядом со Спасителем с одной стороны был Симон, которого Он исцелил от<br />

мерзкой болезни, а с другой — Лазарь, которого Он воскресил из мертвых. Марфа служила<br />

возлежащим за столом, а Мария жадно ловила каждое слово из уст Иисуса. По Своей милости<br />

Иисус простил ее грехи, вызвал ее брата из могилы, и сердце Марии переполняла благодарность.<br />

Она слышала, как Иисус говорил, что приближается Его смерть, и глубокая любовь и скорбь<br />

побудили ее оказать Ему особую почесть. Пожертвовав огромными личными средствами, она<br />

купила алавастровый сосуд «мира из нарда чистого, драгоценного», чтобы умастить им тело Иисуса.<br />

Но теперь люди говорили, что Он вскоре будет поставлен царем. Ее скорбь сменилась радостью, и<br />

она горела желанием первой почтить <strong>Г</strong>оспода. Разбив сосуд, она вылила благовонное масло на<br />

голову и ноги Иисуса и, не в силах сдержать слез, склонилась, вытирая своими длинными<br />

распущенными волосами стопы Спасителя.<br />

Она старалась не привлекать к себе внимания, и это ей почти удалось, но миро наполнило<br />

своим благоуханием всю комнату, и сделанное ею обнаружилось перед всеми присутствующими.<br />

Иуда смотрел на все это с большим раздражением. Вместо того чтобы дождаться мнения Христа,<br />

он начал выражать свое негодование, укоряя Иисуса, допустившего такую трату. Своими намеками<br />

он начал искусно возбуждать всеобщее недовольство.<br />

Иуда был хранителем казны учеников, но из их небольших запасов он тайно отделял часть для<br />

себя, уменьшая и без того скудные расходы на пропитание. Он охотно клал в свой ящик все, что<br />

попадало к нему в руки. Содержимое денежного ящика часто употреблялось для помощи бедным,<br />

и когда покупали что-нибудь, что Иуде казалось ненужным, он обычно говорил: «К чему такая трата?<br />

Не лучше ли положить эти деньги в ящик, который я ношу для бедных?» Теперь же поступок Марии<br />

так резко высветил его самолюбие, что ему стало стыдно. Но он по привычке постарался найти<br />

подходящий повод, дабы оправдать свое недовольство ее даром. Обратившись к ученикам, он<br />

спросил: «Для чего бы не продать это миро за триста динаров и не раздать нищим? Сказал же он<br />

это не потому, что заботился о нищих, но потому, что был вор: он имел при себе денежный ящик и<br />

носил, что туда опускали». Иуда не имел жалости к бедным. Если бы Мария продала миро и эти<br />

деньги попали в его распоряжение, нищим от этого не было бы никакой пользы.<br />

Иуда был очень высокого мнения о своих деловых качествах. Будучи казначеем, он считал,<br />

что значительно превосходит остальных учеников, и хотел, чтобы они думали так же. Он завоевал<br />

их доверие и оказывал сильное влияние на них. Его притворное сострадание к бедным ввело их в<br />

заблуждение, а его искусные намеки побудили с подозрением смотреть на преданность Марии.<br />

Среди гостей начался ропот: «К чему такая трата? ибо можно было продать это миро за большую<br />

цену и дать нищим».<br />

Мария услышала неодобрительные слова, и сердце ее затрепетало. Она переживала, что сестра<br />

начнет укорять ее за излишество. Наставник также мог упрекнуть ее в расточительности. Не<br />

оправдываясь и не извиняясь, она хотела удалиться, как вдруг послышался голос <strong>Г</strong>оспода:<br />

«Оставьте ее; что ее смущаете?» (Марка 14:6). Он видел, как она растерялась и расстроилась. Он<br />

знал: послужив Ему таким образом, она выразила свою признательность за прощение ее грехов, и<br />

Он успокоил ее. Возвысив Свой голос над ропотом недовольных, Он сказал: «Она доброе дело<br />

289

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!