Желание веков, Эллен Г. Уайт

поможет Своим последователям занять высокое положение. И он решил не сближаться со Христом,
чтобы иметь возможность для отступления. А пока надо было выжидать. И он ждал. С тех пор он
начал выражать сомнения, которые смущали прочих учеников. Он обращал внимание на кажущиеся
противоречия и вводящие в заблуждение заявления Христа, повторял аргументы книжников и
фарисеев, оспаривавших слова Христа. Все малые и большие неприятности, все трудности и
препятствия в распространении Евангелия Иуда истолковывал как аргумент против Благой вести.
Он отыскивал в Писании места, не имеющие никакой связи с теми истинами, которые проповедовал
Христос. Эти выхваченные из текста слова озадачивали учеников и усиливали гнетущее их
разочарование. Все это Иуда производил так хитро, что казалось, он поступает от чистого сердца.
И когда ученики искали аргументы, чтобы доказать справедливость слов великого Учителя, Иуда
незаметно направлял их мысли в другое русло. Так, надевая на себя маску богобоязненного мудреца,
он превратно толковал идеи Иисуса, придавая Его словам совершенно иной смысл. Наущения Иуды
возбуждали у учеников нездоровые страсти, честолюбивые стремления к превосходству. Тем
самым он отвращал учеников от самого важного, над чем им следовало размышлять. Как правило,
Иуда был зачинщиком споров о том, кто из учеников больший.
Когда Иисус объяснил богатому юноше, на каких условиях тот смог бы стать Его учеником,
Иуда был недоволен. Он думал, что произошла ошибка. Если бы такие люди, как этот правитель,
присоединились к верующим, они оказали бы материальную поддержку делу Христа. Никто не
спросил моего совета, думал Иуда, а ведь я предложил бы много выгодных для этой маленькой
Церкви планов. Конечно, его принципы и методы в какой-то степени будут отличаться от методов
Христа, но в деловой сфере Иуда считал себя мудрее Учителя.
И что бы Христос ни говорил Своим ученикам, Иуда всегда в душе с чем-то не соглашался.
Под его влиянием закваска недовольства быстро делала свое дело. Ученики не понимали всего
происходящего, но Иисус видел: сатана наделяет Иуду своими качествами, воздействуя через него
на других учеников. Именно об этом за год до предательства Христос сказал: «Не двенадцать ли вас
избрал Я? но один из вас диавол» (Иоанна 6:70).
Однако открыто Иуда не возражал Иисусу, не подавая виду, что сомневается в учении
Спасителя. До определенного момента он не позволял себе роптать. Но когда Мария помазала ноги
Спасителя, Иуда проявил свою жадность. Когда же Иисус обличил его, он сильно озлобился.
Уязвленная гордость и жажда мести разрушили все барьеры, и алчность, которую Иуда так долго
лелеял, теперь полностью овладела им. Такое случается с каждым, кто упорствует во грехе. Если
мы не ведем борьбу со своими пороками и не побеждаем их, сатана одолеет нас своими
искушениями и душа наша окажется в его полной власти.
Все же ожесточение, овладевшее Иудой, было еще не окончательным. Даже после того, как
он дважды согласился предать Спасителя, у него была возможность покаяться. Во время
Пасхальной Вечери Иисус проявил Свою Божественность, показав, что знает предательский
замысел Иуды. Он послужил Иуде с такой же нежностью, что и остальным ученикам. Но и этот
последний призыв любви остался безответным. И тогда участь Иуды была решена. Ноги, которые
омыл Христос, повели отступника по пути предательства.
Иуда думал: если Иисусу суждено быть распятым, то это неизбежно свершится и его
предательство ничего, в сущности, не изменит. Если же Иисус не должен умереть, то Он освободит
377