09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Через два дня Иисус сказал ученикам: «Пойдем опять в Иудею». Ученики вновь недоумевали:<br />

«Почему, если Иисус собирался отправиться в Иудею, Он медлил два дня?» Но беспокойство за<br />

Иисуса и за самих себя вытеснило из их сознания все остальное. Они не могли теперь уже видеть<br />

ничего, кроме опасности пути, в который Он был готов отправиться. «Равви! — сказали Ему<br />

ученики, — давно ли иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?» Иисус отвечал:<br />

«Не двенадцать ли часов во дне?» Мною руководит Отец. И до тех пор, пока Я исполняю Его волю,<br />

Моя жизнь в безопасности. Двенадцать часов, отпущенные Мне, еще не закончились. Время,<br />

отпущенное Мне, истекает, но пока остается хоть час, Я в безопасности.<br />

«Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего», — продолжал Иисус.<br />

Тот, кто выполняет волю Божью, кто ходит тем путем, который предначертал ему <strong>Г</strong>осподь, тот не<br />

спотыкается и не падает. Свет Божьего Духа — Наставника дает ему ясное понятие о долге и ведет<br />

прямым путем до завершения его дела. «А кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с<br />

ним». Тот, кто ходит путем, который он сам себе избрал, на который Бог не призывал его, тот будет<br />

спотыкаться. Для него день обращается в ночь, и, где бы он ни был, он не находится в безопасности.<br />

«Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул, но Я иду разбудить его». «Лазарь,<br />

друг наш, уснул». Какие трогательные слова! Сколько в них сочувствия! Думая об опасности,<br />

которой подвергался их Наставник, отправляясь в Иерусалим, ученики совсем забыли об<br />

осиротевшей семье в Вифании. Но Христос не забыл. Ученики почувствовали себя обличенными.<br />

Поначалу разочарованные тем, что Христос не сразу отозвался на полученную весть, они<br />

соблазнялись мыслью о том, что Он отнюдь не любил так нежно Лазаря и его сестер, как им казалось.<br />

Иначе Он поспешил бы к ним вместе с посланником. Но слова «Лазарь, друг наш, уснул» пробудили<br />

в них добрые чувства. Они убедились, что Христос не забыл своих страдающих друзей.<br />

«Ученики Его сказали: <strong>Г</strong>осподи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его; а<br />

они думали, что Он говорит о сне обыкновенном». Своим верующим детям Христос представляет<br />

смерть в виде сна. Их жизнь сокрыта со Христом в Боге. И до тех пор, пока не протрубит последняя<br />

труба, все, кто умерли, будут покоиться в Нем.<br />

«Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы<br />

уверовали; но пойдем к нему». Фома не сомневался, что <strong>Г</strong>оспода ожидает верная смерть в Иудее,<br />

но он укрепил свой дух и сказал другим ученикам: «Пойдем и мы умрем с Ним». Он знал: иудеи<br />

ненавидят Христа, они решили Его погубить. Но это им никак не удавалось, потому что отведенное<br />

Ему время еще не истекло. Иисуса всечасно охраняли небесные ангелы. Даже в пределах Иудеи, где<br />

раввины намеревались захватить Его и умертвить, ничто не могло повредить Ему.<br />

Ученики удивлялись словам Христа: «Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там».<br />

Неужели Спаситель преднамеренно решил не приходить в дом Своих страдающих друзей? На<br />

первый взгляд казалось, что Марфа с Марией и умирающий Лазарь остались одни. Но это было не<br />

так. Христос видел все, что там происходило и после того, как умер Лазарь. Его благодать<br />

поддерживала сестер, лишившихся родного брата. Иисус видел терзания их сердец, когда их брат<br />

сражался с сильным врагом — смертью. Он вместе с Лазарем переживал смертные муки, когда<br />

говорил ученикам: «Лазарь умер». Но Христу приходилось думать не только о близких Его сердцу<br />

в Вифании. Он должен был заботиться о воспитании Своих учеников — ведь им предстояло нести<br />

Благую весть миру, чтобы благословения Отца распространились на всех. Он позволил Лазарю<br />

273

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!