Желание веков, Эллен Г. Уайт

блага: ни тогда в пустыне, ни в иных ситуациях во все годы Своей земной жизни, но был щедр на
них ради других. Хотя Иисус узнал сатану сразу, Он не поддался искушению вступить с ним в спор.
Помня о гласе с небес, Он покоился в любви Своего Отца. Он не желал вступать в переговоры с
искусителем.
Иисус встретил сатану словами Писания. «Написано», — сказал Он. Во время каждого
искушения оружием Христа было Божье Слово. Сатана требовал от Христа чуда в качестве
подтверждения Его Божественности. Но неоспоримым знамением, более сильным, чем все чудеса,
было твердое упование на Бога: «Так говорит Господь». И до тех пор, пока Христос
руководствовался Словом Божьим, искуситель не мог достигнуть своего.
Когда силы Христа были на пределе, дьявол обрушил на Него самые жестокие искушения,
рассчитывая одолеть Его. Таким способом он уже одерживал победу над людьми. Когда физические
силы оставляют человека, воля его слабеет и он теряет веру, помогающую ему полагаться на Бога,
и тот, кто долго и мужественно стоял за правду, сдается. Моисей, утомленный сорокалетним
скитанием Израиля, в какой-то момент перестал уповать на бесконечную силу — и потерпел
поражение у самых границ обетованной земли. Подобное случилось и с Илией, который бесстрашно
стоял перед царем Ахавом и перед всем народом израильским, возглавляемым четырьмястами
пятьюдесятью пророками Ваала.
После того страшного дня на горе Кармил, когда лжепророки были умерщвлены и народ
засвидетельствовал свою верность Богу, Илия, спасаясь от угроз идолопоклонницы Иезавели, бежал.
Так сатана пользовался слабостью человеческой, и поныне он действует подобным образом. Когда
над нами сгущаются тучи, когда мы оказываемся в затруднительных обстоятельствах, когда нас
постигает несчастье или бедность, сатана тут как тут со своими искушениями и нападками. Он
использует наши слабые стороны. Он старается поколебать наше доверие к Богу, Который
допускает такое положение вещей. Он стремится пошатнуть нашу веру в Бога, искушает
сомнениями в любви Господней. Часто искуситель подходит к нам, как подошел ко Христу, пугая
нас нашими слабостями и немощами. Он надеется, что ему удастся лишить нас мужества и прервать
нашу связь с Богом. Тогда он уверен, что жертва — в его власти. Но если мы научимся
противостоять ему, то избежим многих поражений. Вступая же хотя бы в переговоры с врагом, мы
даем ему преимущество.
Когда Христос сказал искусителю: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом,
исходящим из уст Божиих», Он повторил те слова, которые четырнадцать веков назад сказал
Израилю: «Вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет... Он смирял тебя, томил тебя
голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не
одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек»
(Второзаконие 8:2, 3). В пустыне, когда запасы пищи кончились, Господь послал своему народу
манну небесную, и люди были обеспечены пропитанием в достатке. Этот опыт должен был их
научить, что до тех пор, пока они доверяются Господу и ходят Его путями, Он не оставит их.
Оказавшись в пустыне, Спаситель Сам исполнил то, что повелел Израилю. Слово Божье помогло
народу израильскому, и то же Слово было послано, чтобы поддержать Иисуса. Он ожидал, когда
Бог облегчит Его участь. Он уединился в пустыне, потому что повиновался Богу, и не желал
55