Желание веков, Эллен Г. Уайт

Когда верующие собираются, чтобы совершать эти священнодействия, на их собраниях
присутствуют невидимые для человеческих глаз вестники. Среди верующих могут оказаться Иуда
и посланники князя тьмы, потому что они сопровождают всех, кто отворачивается от Святого Духа.
Но там присутствуют и ангелы небесные. Ни одно событие не обходится без их невидимого
присутствия. Ведь среди верующих могут быть люди, еще не всем сердцем служащие истине и
святости, но изъявившие желание участвовать в служении, — им нельзя запрещать. Там же
находятся свидетели, которые присутствовали в верхней горнице, когда Иисус омывал ноги Своим
ученикам, в том числе и Иуде. Это видели не только люди.
И Христос посредством Святого Духа также приходит на такие собрания, утверждая Свое
причастие. От Его внимания не ускользает ни один взгляд, ни одно побуждение покаяться. Иисус
ждет от человека покаяния и смирения, и все готово для принятия такой души. Тот, Кто омыл ноги
Иуде, жаждет омыть каждое сердце от скверны греха. Никто не должен уклоняться от участия в
Вечере, считая, что там присутствуют недостойные. Все ученики призваны открыто участвовать в
ней и тем самым подтвердить принятие Христа как своего личного Спасителя. И именно здесь, на
установленном Им Самим служении, Христос встречается со Своим народом и воодушевляет его
Своим присутствием, и, хотя служение могут совершать люди с нечистым сердцем и руками,
Христос присутствует там, чтобы служить Своим детям. И те, кто приходит с верой в Него, получат
великие благословения. Те же, кто пренебрегает этим преимуществом, даром Божьим, многое
теряют. О них можно сказать: «Не все вы чисты».
Разделяя с учениками хлеб и вино, Христос торжественно обещал стать их Искупителем. Он
заключил с ними Новый Завет, согласно которому все принимающие Его становятся детьми
Божьими и сонаследниками Христа. Благодаря этому завету они наследовали все благословения,
которые Небо могло даровать им и в этой жизни, и в будущей. И этот завет надлежало утвердить
кровью Христа. Он должен напоминать ученикам Христа о бесконечной Жертве, которая была
принесена за каждого из них как сопричастного падшему человечеству. Но служение Вечери не
должно быть временем печали. Оно установлено не для этого. Когда ученики Господа собираются
у Его стола, им не следует скорбеть о своих поступках, размышлять над своим прошлым опытом
духовной жизни, каким бы воодушевляющим или, напротив, удручающим он ни был, вспоминать
о разногласиях со своими братьями. Для этого существует подготовительное служение.
Самоисследование, исповедание греха, устранение разногласий — все должно быть сделано заранее.
Теперь мы пришли на встречу со Христом. Мы должны стоять не в тени креста, а в Его
спасительном свете и открыть душу ярким лучам Солнца Праведности. Очистив сердце
драгоценнейшей кровью Христа, полностью осознав
Его невидимое присутствие, мы должны услышать Его слова: «Мир оставляю вам, мир Мой
даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам» (Иоанна 14:27). Когда совесть обличает тебя во грехе,
помни, что Я умер за тебя, говорит Господь; когда тебя притесняют, преследуют и угнетают за имя
Мое и за Евангелие, вспомни Мою любовь, которая так велика, что Я отдал за тебя Свою жизнь.
Когда твои обязанности кажутся тебе тяжкими, а бремена твои невыносимыми, вспомни, что ради
тебя Я понес крест, пренебрегши посрамлением. Когда ты страшишься суровых испытаний,
вспомни, что твой Искупитель жив, чтобы ходатайствовать за тебя. Служение Вечери указывает на
Второе пришествие Христа. Оно воскрешало надежду в сердцах учеников. Всякий раз, когда они
собирались в память о Его смерти, они вспоминали о том, как Он, «взяв чашу и благодарив, подал
346